[٩٤٠] رُكَيْنُ بن رَبِيع :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٩٤١] رُكَيْنُ بن سُوَيْدِ الكِلَابِيّ الجُعْفِيّ :
مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٩٤٢] رُمَيْلَةُ (٣) :
من أصحاب أمير المؤمنين عليهالسلام (٤) ، وثقه ابن داود (٥) ، وفي الكشّي ، خبر بسندين فيه مدح عظيم له ، وإن كان هو راويهِ (٦) ، ووهم من أثبته في الباب الآتي (٧).
[٩٤٣] رَوْحُ بن سَائِبِ اليَشْكُرِيّ :
مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
[٩٤٤] رَوْحُ بن القَاسِم :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٩).
__________________
(١) رجال الشيخ : ١٩٣ / ٢٤ ، وله ترجمة في تهذيب الكمال ٩ : ٢٢٤ / ١٩٢٥.
(٢) رجال الشيخ : ١٩٣ / ٢٥.
(٣) في المصدر : (زميلة) ، ومثله في رجال ابن داود : ٩٨ / ٦٤٥. وما في رجال الكشّي ١ : ٣١٩ / ١٦٢ ، ورجال العلاّمة : ٧٨ موافق لما في الأصل.
وقد ورد الاسمين معاً بالراء تارة ، والزاي أُخرى في منهج المقال : ١٤١ و ١٥٠ ، ومجمع الرجال ٣ : ١٩ و ٦٣ ، ونقد الرجال : ١٣٥ و ١٤٠ ، وجامع الرواة ١ : ٣٢٢ و ٣٣٤ ، وتنقيح المقال ١ : ٤٣٤ و ٤٥٢.
(٤) رجال الشيخ : ٤٢ / ١١.
(٥) رجال ابن داود : ٩٨ / ٦٤٥ ، أثبته في باب الزاي ، نقلاً عن الكشّي ، وفي الأخير أثبته بالراء كما سيأتي.
(٦) رجال الكشّي ١ : ٣١٩ / ١٦٢ وأثبته بالراء بدل الزاي ، ويظهر من كتب الرجال اختلاف نسخ الكشّي في ضبطه بين الراء تارة والزاي اخرى.
(٧) تقدم من أثبته بباب الزاي اعتماداً على نسخ رجال الشيخ والكشّي.
(٨) رجال الشيخ : ١٩٣ / ٢٣.
(٩) رجال الشيخ : ١٩٣ / ٢١.