[٧٤٠] حَمّاد [بن عمرو (١)] بن مَعْرُوف العَبْسِي الكُوفِيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢).

[٧٤١] حَمّاد بن عَمْرو النَّصيبي :

عنه : الحسن بن محبوب ، في الكافي ، في باب النسبة ، في كتاب التوحيد (٣).

[٧٤٢] حَمّاد بن مَرْوَان البَكْرِيّ ، الكُوفِيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٤).

[٧٤٣] حَمّاد بن مَيْمُون السَّائبِ الكُوفِيّ :

عنه : علي بن الحسن وهو ابن فضال في التهذيب ، في باب ميراث الوالدين مع الاخوة (٥).

[٧٤٤] حَمّاد النوّاء :

عنه : ابن فضال (٦) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٧) ، وهو

__________________

(١) ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر وهو الصحيح الموافق لما في كتب الرجال الأُخرى كمنهج المقال : ١٢٣ ، ومجمع الرجال ٢ : ٢٢٨ ، وجامع الرواة ١ : ٢٧٣ ، وتنقيح المقال ١ : ٣٦٦ وغيرها.

(٢) رجال الشيخ : ١٧٥ / ١٦٧.

(٣) أُصول الكافي : ٧١ / ١.

(٤) رجال الشيخ : ١٧٣ / ١٣٦.

(٥) تهذيب الأحكام ٩ : ٢٨٤ / ١٠٢٦ ، وفيه : (علي بن الحسن بن حماد بن ميمون) والظاهر أن لفظة (بن) بين الحسن وحماد كانت في نسخة المصنف من التهذيب (عن) ، علماً بأن هذا المورد في بعض نسخ التهذيب هكذا : « علي بن الحسن بن رباط بن ميمون » ، وهو ما استصوبه في قاموس الرجال ٤ : ٤ ، وانظر معجم رجال الحديث ١١ : ٣٢٦.

(٦) لم نقف على رواية لابن فضال عن حماد النوّاء ، إلاّ ما أشار إليه الشيخ عند ذكر الشيخ لحمّاد هذا في أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام. واستظهر في قاموس الرجال وقوع التحريف في هذا المورد بإبدال (ابن مسكان) بابن فضال. انظر قاموس الرجال ٤ : ٥.

(٧) رجال الشيخ : ١٨٢ / ٢٩٣ و: ١٨٣ / ٢٩٣ في أصحاب الإمام الباقر عليه‌السلام ، وقد