في استدارك بعض ما فات عن قلم الشيخ المتبحر صاحب الوسائل في الفائدة الثانية عشرة من فوائد خاتمته من ذكر الثقات والممدوحين تفصيلاً ، ولا نذكر من ذكره ، إلاّ من ذكره ولم يعثر على توثيقه ، أو بعض مدائحه ، فنذكره ونشير إليه ، وقد مرّ [ت] في كلماتنا الإشارة إلى جملة من الأمارات الكليّة على الوثاقة التي منها :
كونه من مشايخ علي بن إبراهيم القمي في تفسيره (١).
ومنها : كونه من مشايخ جعفر بن قولويه في كتابه كامل الزيارة (٢).
ومنها : كونه من رجال الصادق عليهالسلام في رجال الشيخ (٣).
ومنها : رواية أحد الثلاثة ، وهم : ابن أبي عمير ، والبزنطي ، وصفوان بن يحيى ، عنه على ما هو المشهور ، وعلى ما حققنا ، يشاركهم غيرهم من أصحاب الإجماع أيضاً (٤).
ومنها : رواية الأجلاء عنه (٥).
ومنها : رواية جعفر بن بشير عنه (٦).
__________________
(١) مرّ في الفائدة الخامسة ، برمز (يد) ، المساوي لرقم الطريق [١٤].
(٢) مرّ في الفائدة الثالثة في ترجمة ابن قولويه : تقدم في الجزء الثالث صحيفة : ٢٤٦.
(٣) راجع الفائدة الثامنة ، فقد خصصها المصنف قدسسره لدراسة هذه الأمارة.
(٤) كما في أول الفائدة الخامسة ، مع الفائدة السابقة كلها.
(٥) لقد تكرر التأكيد على هذه الأمارة كثيراً في الفائدة الخامسة ، من ذلك ما مرّ فيها برمز (قم) ، المساوي لرقم الطريق [١٤٠] ، فراجع.
(٦) مر في الفائدة الخامسة ، برمز (نط) ، المساوي للرقم [٥٩].