الشيخ في ترجمة أحمد (١) بن الحسين ابن مُغَلس (٢) الضَّبِّي ـ : روى عنه حميد بن زياد كتاب زكريا ابن محمّد المؤمن ، وغير ذلك من الأُصول (٣).

ويؤيّده رواية الأجلاّء الإثبات عنه ، مثل : حميد بن زياد في التهذيب ، في باب الزيادات ، في فقه النكاح (٤) وعلي بن الحكم (٥) ، والجليل الذي قالوا فيه : صحيح الحديث الحسن بن علي بن بَقّاح كثيراً (٦) ، وعلي ابن الحسن بن فضال بتوسط ابن بقاح ، عنه (٧) وموسى بن القاسم (٨) ، والحسن بن محمّد بن سماعة (٩) ، ومحمّد بن بكر (١٠).

[٩٧٥] زَكَريا بن مَيْسَرَة الكُوفِيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١١).

__________________

(١) سقط حرف الألف من الاسم في المصدر من المطبعة بدليل ذكره في باب الهمزة. زيادة على إثباته بجميع ما لدينا من كتب الرجال.

(٢) في المصدر ، ومنهج المقال : ٣٥ ، ونقد الرجال : ٢ ، وجامع الرواة ١ : ٤٨ ، وتنقيح المقال : ١ : ٥٨ ، ومعجم رجال الحديث ٢ : ١٠٠ ورد بالفاء (مفلس).

وما في مجمع الرجال ١ : ١٠٩ ، ونسختنا الخطية الثمينة من رجال الشيخ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٣) رجال الشيخ : ٤٤١ / ٢٦.

(٤) تهذيب الأحكام ٧ : ٤٥١ / ١٨٠٧.

(٥) أُصول الكافي ٢ : ١٠٧ / ١٦.

(٦) تهذيب الأحكام ٩ : ١٧٥ / ٧١٢ ، وأمالي الشيخ المفيد : ٢٨٧ / ٦ مجلس / ٣٤.

(٧) تهذيب الأحكام ٩ : ١٧٥ / ٧١٢.

(٨) تهذيب الأحكام ٥ : ٤٠٧ / ١٤١٧.

(٩) تهذيب الأحكام ٧ : ١١٤ / ٤٩٦.

(١٠) الكافي ٦ : ٤٨٠ / ١١.

(١١) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٦٧.