المراغي (١).
وفي تعق : الظاهر أنّ الحسن بن النضر اثنان :
أحدهما هذا ، وفي الكافي في باب مولد الصاحب عليهالسلام ما يظهر منه جلالته وحسن خاتمته ، بل وكالته للناحية أيضا (٢) ، كما في البلغة (٣) والوجيزة (٤).
وثانيهما التفليسي ، ويوصف بالأرمني أيضا ؛ ووصف شه في شرح الإرشاد خبره بالصحّة (٥) ، قال الشيخ محمّد : فيما رواه عن الرضا عليهالسلام من اختصاص الماء بالجنب المجتمع مع الميّت ، رواه عنه أحمد بن محمّد.
والظاهر أنّه ابن أبي نصر ، وفي ذلك إشعار بالوثاقة أيضا (٦).
أقول : مرّ في المقدّمة الاولى (٧) أنّ ممّن رأى القائم عليهالسلام ووقف على معجزته من غير الوكلاء من أهل قم : الحسن بن النضر (٨) ، وهو أوّلهما (٩).
فما في الوجيزة والبلغة في غير محلّه (١٠).
__________________
(١) رجال الكشّي : ٥٣٤ / ١٠١٩.
(٢) الكافي ١ : ٤٣٤ / ٤.
(٣) بلغة المحدّثين : ٣٤٨.
(٤) الوجيزة : ١٩٢ / ٥٣٤.
(٥) روض الجنان : ١٣١.
(٦) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٥٥.
(٧) بل مرّ في المقدّمة الثانية.
(٨) نقلا عن كمال الدين : ٤٤٢ / ١٦.
(٩) في نسخة « ش » : أولها.
(١٠) حيث ذكراه وجعلاه من الوكلاء.