عنه (١).
والإسناد : أحمد بن عبدون ، عن الأنباري. إلى آخره (٢).
وفي لم : ابن عنبسة العوفي ، روى عنه حميد بن زياد (٣). ولعلّ العوفي سهو من الناسخ.
وفي جش الحسين في موضعين كما رأينا ويأتي ، لكنّ الظاهر أنّ أحدهما الحسن ، حيث صرّح به في آخر السند ، فإنّه قال : الحسين بن عنبسة الصوفي كوفي ثقة ، له كتاب نوادر ، أحمد بن عبد الواحد ، عن عليّ ابن حبشي ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن عنبسة (٤).
وأمّا الثاني فقد صرّح بالحسين في الأوّل والآخر ، لكن ذكر رواية حميد عنه كتابه نوادر (٥) ، فيحتمل الاتّحاد والله العالم.
أقول : الظاهر أنّ نسخته رحمهالله كانت مغلطة ، فإنّ في نسختين عندي من جش ، ونقله في النقد (٦) والحاوي (٧) بل هو نفسه في المتوسّط (٨) : الحسن ـ مكبّرا ـ موثّقا كما ذكر ، والحسين بلا توثيق كما يأتي. واحتملا الاتّحاد أيضا.
وفي الوجيزة أيضا لم يذكر إلاّ الحسن مكبّرا موثّقا (٩).
__________________
(١) الفهرست : ٥٠ / ١٧٩.
(٢) الفهرست : ٥٠ / ١٧٧.
(٣) رجال الشيخ : ٤٦٤ / ١٧.
(٤) رجال النجاشي : ٦١ / ١٤٢ ، وفيه الحسن أوّلا وآخرا.
(٥) رجال النجاشي : ٦٧ / ١٥٨.
(٦) نقد الرجال : ٩٦ / ١٢٤.
(٧) حاوي الأقوال : ٤٧ / ١٦٣.
(٨) الوسيط : ٦٠.
(٩) الوجيزة : ١٩٠ / ٥١١.