البحث في منتهى المقال في أحوال الرّجال
٤٨٩/١ الصفحه ٣ : ........................................ ١٣١
أبان بن أبي عياش فيروز................................................... ١٣٢
أبان بن أرقم
الصفحه ١٦ : ........................................ ١٣١
أبان بن أبي عياش فيروز................................................... ١٣٢
أبان بن أرقم
الصفحه ١٣ : :................................................. ٣٧٥
أرقم بن شرحبيل :........................................................ ٣٧٥
الصفحه ٢٦ : :................................................. ٣٧٥
أرقم بن شرحبيل :........................................................ ٣٧٥
الصفحه ٦ : بن إبراهيم الكندي :..................................... ٢١٨
أبي بن ثابت بن المنذر
الصفحه ١٩ : بن إبراهيم الكندي :..................................... ٢١٨
أبي بن ثابت بن المنذر
الصفحه ٧٧ : ، وأبان بن
عثمان (٧) ، والقاسم بن إسماعيل القرشي ، وعثمان بن عيسى ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر ،
وحمّاد بن
الصفحه ١٧٥ :
فضّال عن بشّار بن
يسار الذي يروي عن أبان بن عثمان ، قال : هو خير من أبان ، وليس به بأس ، صه
الصفحه ٤٣٦ :
أبيه (١).
٧٥٦ ـ الحسن بن علي بن أبي
عثمان :
يلقّب بالسجّادة ،
يكنّى أبا محمّد ، من أصحاب أبي
الصفحه ٣٨٤ :
جيّد (١).
٦٩٦ ـ الحسن بن أبي عثمان :
الملقّب سجّادة.
غير مذكور في الكتابين بهذا (٢) العنوان
الصفحه ١٢٣ : مهران بن محمّد بن أبي نصر السكوني ، ثقة ، كوفي ، مولى ، لقي الرضا عليهالسلام (٤).
أقول
: يظهر من صه
الصفحه ٢٣٢ :
شيعة ذلك الزمان ،
وفي جهم بن أبي الجهم (١) ما له ربط (٢).
أقول
: عن كتاب ميزان
الاعتدال : ثوير
الصفحه ١٠٠ : عنه أبان بن عثمان ،
ق (٤).
٣٧١ ـ إسماعيل بن عليّ بن إسحاق
:
ابن أبي سهل بن
نوبخت ، كان شيخ
الصفحه ٤٧٥ : بن حكيم ، والهيثم بن أبي مسروق ، وجعفر بن عبد الله (٥) ، ويونس بن علي
العطّار ، والحسين بن عبد الملك
الصفحه ٢٧٥ : محمّد بن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، أبو عبد الله. كان
وجها في أصحابنا وفقهائنا (٣) ، وأوثق الناس في