الرجال في الأصحاب : أصحاب الرواية لا أصحاب الملاقاة (١) ، فتتبّع.
واعتذر ولد الأستاذ العلاّمة عن ذكر الرجل في لم وفي غيره من الأبواب : بأنّ الشيخ رحمهالله ربما كان يظنّ الرجل لم يرو عنهم عليهمالسلام (٢) فيذكره في لم ، ثمّ يظهر عليه روايته عن أحدهم عليهمالسلام فيذكره في بابه ، فتأمّل.
ويحتمل أن يكون ذلك لظنّ الشيخ رحمهالله التعدّد ، ولعلّه لا يجري في جملة من الأسماء.
هذا ، وفي حواشي شه على صه في باب بكر : زاد د واحدا في هذا الباب :
بكر بن صالح الرازي ، مولى بائس ، مولى حمزة بن اليسع الأشعري ، ثقة (٣) (٤) ، انتهى.
وهو عجيب منه رحمهالله وكأنّ بائس في نسخته كان مكتوبا بالسواد ، فجعل الترجمتين واحدة.
وفي مشكا : ابن صالح الرازي الضعيف ، عنه محمّد بن خالد البرقي ، وإبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن محمّد بن عيسى.
وهو عن الحسن بن محمّد بن عمران (٥).
٤٧٥ ـ بكر بن عبد الله بن حبيب :
المزني ؛ يعرف وينكر ، ويسكن الري ، صه (٦).
__________________
(١) الرواشح السماوية : ٦٣ / ١٤.
(٢) عليهمالسلام ، لم ترد في نسخة « ش ».
(٣) رجال ابن داود : ٥٧ / ٢٦٢.
(٤) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : ١٦.
(٥) هداية المحدّثين : ٢٦.
(٦) الخلاصة : ٢٠٨ / ٣.