البحث في اللّمعات العرشيّة
٤٣/١ الصفحه ٥١٣ : ، ٤٤٢
الشجرة الإلهية
٤٠٣
شرح الإشارات
٣٠٤
شرح رسالة العلم
٣٠٥ ، ٣٥٤ ، ٤٨٩
الشفا
الصفحه ٣٠٤ : شرحه
للإشارات عن مختاره في التجريد وحينئذ وإن اندفع هذا الفساد والتناقض إلّا أنّه إن
كان هذا العلم
الصفحه ٤٥٩ : النار غسلت سبعين ماء ثمّ أنزلت» إشارة إلى
أنّ هذه النار الجسمانية من مراتب تنزّلات النار العقلية. فكما
الصفحه ٢٧٧ : الرسل صلىاللهعليهوآلهوسلم : «إنّ لي مع الله وقت لا يسعه ملك مقرّب ولا نبيّ مرسل» (٢) إشارة إلى أقصى
الصفحه ٣٦٦ : وشرّ.» (٢)
وقال المحقّق الطوسي في شرح هذا الكلام : «وكأنّه لم يقتصر على الإدراك واعتبر معه النيل
الصفحه ٥١٥ : ق.
٢. الإشارات
والتنبيهات ؛ شيخ الرئيس ابن سينا ؛ الطبع الثانى ؛ دفتر نشر الكتاب ، ١٤٠٣ ق.
٣. انيس الموحّدين
الصفحه ٥١٦ : تبريزى ؛ چاپ چهارم ؛ تهران : انتشارات خيّام ، ١٣٧٤ ش.
٢١. شرح الإلهيات
من كتاب الشفاء ؛ باهتمام دكتر
الصفحه ٣٧٧ : وأبدا
، كما في علمه بسائر الحوادث الجزئية ؛ هذا.
__________________
(١). كذا في الأساس.
(٢). شرح
الصفحه ١٣٨ : والإشارة إلى الكشف عن وجه بارقته نقاب. كيف وهو مجهول الكنه
والذات ، بل غير معلوم الاسم والصفات؟! فليس له
الصفحه ٢٦٣ : به عليهم.
وقد صرّح بما ذكرناه المحقّقون من
الحكماء.
قال الشيخ الرئيس / B ١٠٦ / في الإشارات : «إنّ
الصفحه ٢٧٨ : بأن يكون السير إلى الله إشارة إلى مقام الفرق والسير مع الله
وفي الله إشارة إلى مقام جمع الجمع بقسميه
الصفحه ٣٩٠ : السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا
رَتْقاً فَفَتَقْناهُما) (١) الرتق إشارة إلى وحدة حقيقة الوجود الواحد البسيط
الصفحه ١٥٦ : و ٩٩ ؛ ج ٦٦ ، ص ٢٩٣ ؛
التفسير الصافي ، ج ٤ ، ص ١٥٤ ؛ الجواهر السنّية ، ص ١١٦ ؛ شرح اصول الكافي (للمولى
الصفحه ١٦٧ : ، ص ١٤٥ ، ٣٣١ ؛ الرواشح السماوية ، ص ٣٥
، ٢٠٢ ؛ سعد السعود ، ص ٢٠٢ ؛ شرح الأسماء الحسنى ، ج ١ ، ص ٨١ ؛ ٢٥٢
الصفحه ٣٠ : مبدأ الموجودات موجود ولا يمكن
__________________
(١). إشارة إلى
الحديث الشريف النبوّي : «العلم نور
