البحث في اللّمعات العرشيّة
٢٥/١ الصفحه ٥٠٨ :
الفخر
الرازي ٢٦٣
فرعون
٢٨٥
فيثاغورث
٤٣٩
القونوي
١٧٢
الكاظم
(ع) ٤٨٠
الكليني
(محمّد بن يعقوب
الصفحه ٢ :
فيقول الشائق إلى
عالم الأنوار ، وطالب حقائق المعارف والأسرار ، مهدي بن أبي ذر النراقي ـ جعلهما
من
الصفحه ٥١٩ :
٥٧. مجمع الأمثال
؛ أبو الفضل أحمد بن محمّد النيسابورى ؛ بيروت : دار مكتبة الحياة ، ١٣٩٥ م.
٥٨
الصفحه ٥١٨ :
كتابخانه مركزى ومركز اسناد شماره ١١ ، ١٣٥٥ ش.
٤٦. القاموس
المحيط ؛ مجد الدين محمّد بن يعقوب الفيروزآبادي
الصفحه ٥١٥ :
؛ ملّا محمّد مهدى نراقى ؛ تصحيح وپاورقى شهيد آيت الله قاضى طباطبايى ؛ چاپ دوّم
؛ تهران انتشارات الزهرا
الصفحه ٥١٧ : الحكم
ودرر الكلم ؛ عبد الواحد بن محمّد تميمى آمدى ؛ شارح جمال الدين محمّد خوانسارى ؛
مقدمه وتصحيح وتعليق
الصفحه ٤٨٠ : من أن يحصى. فقد روى
شيخنا الأقدم ، محمّد بن يعقوب الكليني عنه أيضا عليهالسلام أنّه قال : «من زعم أنّ
الصفحه ٥١٦ : اصفهانى ؛ تحقيق سيّد احمد الحسينى ؛ قم : مطبعة الخيّام ،
١٤٠١ ق.
٢٠. ريحانة الأدب
؛ محمّد على مدرّس
الصفحه ١٦٤ : ) (٢) (٣) ويسمّى هذه المرتبة عند أهل الله بالوجود المحمّدي والنور
الأحمدي.
ولك أن تقول بعبارة اخرى : إنّ مجموع
الصفحه ١٨٠ : لا ترتّب ولا تقدّم ولا تأخّر فيه أصلا.
ومحلّ العقل
الأوّل في المرتبة البدوية هو محلّ النور المحمّدي
الصفحه ٤٥٩ : ،
ج ٥٦ ، ص ١٩٢.
(٣). الإيضاح (الفضل
بن شاذان) ، ص ١٥ وشرح أصول الكافي (للمولى محمّد صالح المازندراني
الصفحه ٣٧٩ :
الأنوار ، ج ٧٤ ، ص ٤٠٠ ؛ ج ٩١ ، ص ٩٢ ، ٩٤ ؛ الخصال ، ص ٤٢٠ ؛ كنز الفوائد ، ص
١٨١ ؛ مسند الرضاء (داود بن
الصفحه ٤٣٩ : ، ص ١١٥ ؛ الخرائج والجرائح ، ج ١ ، ص ٨٩ والصراط المستقيم (عليّ
بن يونس العاملي) ، ص ٥٤.
(٣). س : افلاطن.
الصفحه ٤٥٨ : .
نه فلك راست
مسلّم ، نه ملك (١) را حاصل
آنچه در سرّ
سويداى بنى آدم ازوست
وقد
الصفحه ١٣ : ، ص ٤٤ ؛
التوحيد ، ص ٣٥ ، ٢٨٦ ، ٢٨٨ و ٢٩١ ؛ شرح أصول الكافي (للمولى محمّد صالح
المازندراني) ، ج ٣ ، ص