البحث في اللّمعات العرشيّة
١٧/١ الصفحه ٣ :
اللمعة الأولى
في الوجود والمهيّة
الصفحه ٤٩١ : حدوثها كذلك إجماع الملّيّين والظواهر
من الكتاب والسنّة هذا ومن المتأخّرين.
قد بلغ الكتاب هنا
إلى النصف
الصفحه ١٦٧ : ومع تفاوت ما
في : الكافي (كتاب العقل والجهل) حديث ١٤.
(٢). انظر : بحار
الأنوار ، ج ٥٧ ، ص ٣٠٩ ، ٣١٣
الصفحه ٣٢٦ : الكتابة ليست كتابة ؛ كيف والفرق بين المجمل والمفصّل / A ١٣٥ / بنحو الإدراك مع اتّحاد الحقيقة وحقيقة القوّة
الصفحه ١٣ : الحقّ المشار
إليه في الكتاب الإلهي بقوله : (أَوَلَمْ يَكْفِ
بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
الصفحه ٥٢ : الشبهات عن وضع الكتاب ليعلم المحصّل أنّ ما اورد على هذا (١) الأصل ممّا لا وقع له أصلا.
وقد ظهر ممّا ذكر
الصفحه ١٥٥ : الحضرة الأحدية والحضرة الإلهية والحضرات الأسمائية والصفاتية وخلاصة
حضرات الأسماء والصفات وكتاب الموجودات
الصفحه ٢٣٥ : بالحقّ عليه وطريقة الصدّيقين الذين يستشهدون
بالحقّ لا الخلق عليه وإليه اشير في الكتاب الإلهي بقوله
الصفحه ٢٣٦ :
قد ذكرنا تفصيلها
لها في كتاب جامع الأفكار ولوضوح المطلوب لا نطيل الكلام هنا بذكرها.
[في وحدة
الصفحه ٢٥٢ : الجلالية والجمالية ؛ ويخالف الظواهر المتواترة من الكتاب
والسنّة المصرّحة باتّصافه بالأوصاف الكمالية ؛ وأمّا
الصفحه ٣٧٧ : تعالى : (يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ
وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ) (٣) ؛ فيكون اشتغال العبد
الصفحه ٤٣٠ :
هيئاتها ونظمها
النورية العجيبة.
وعلى هذا فالمحصّل على ذوق الإشراق على
ما هو المستفاد من كتاب
الصفحه ٤٩٩ :
فهرستها
١.
آيات
٢.
روايات
٣.
اشعار
٤.
اعلام
٥.
گروه ها
٦.
كتابها
٧.
منابع ومآخذ
الصفحه ٥١٣ :
٦. كتابها
أثولوجيا ٣٢٥ ،
٤٤٠ ، ٤٤٩ ، ٤٥٠ ، ٤٥١ ، ٤٦٠ ، ٤٦١ ، ٤٦٢ ، ٤٦٣ ، ٤٨٤
الإشارات
الصفحه ٥١٥ : ق.
٢. الإشارات
والتنبيهات ؛ شيخ الرئيس ابن سينا ؛ الطبع الثانى ؛ دفتر نشر الكتاب ، ١٤٠٣ ق.
٣. انيس الموحّدين