« وَيَغْضَبُ مِنْ غَير مَشَقَّةٍ » .

١٩٦

« قَدَّرَ مَا خَلَقَ فَأَحْكَمَ تَقْدِيْرَهُ » .

٢٢٩

« مُبْتَدِعِ الخَلاَئِقِ بِعْلِمِهِ ، وَمُنْشِئِهِمْ بِحُكْمِهِ ، بِلا اقْتِدَاءٍ وَلا تعليمٍ وَلا احْتِذَاءٍ لِمِثَالِ صَانعٍ حَكِيمٍ » .

٢٢٩

« ولا يَكُونَنَّ الُمحْسِنُ وَالمُسِيءُ عِنْدَكَ بِمَنْزِلَةٍ سَوَاء » .

٢٤٦

« أَلاَ إِنَّ الشَّجَرَةَ البرَّيَّةَ أَصْلَبُ عُوداً ، وَالرَّوَائعَ الخَضِرَةَ أَرَقُّ جُلُوداً ، والنَّبَاتَاتِ البَدَويَّةَ أَقْوَى وَقُوداً وَأَبْطَأُ خُمُوداً » .

٢٨٣

« التَّوْحِيدُ أَلَّا تَتَوَهَّمَهُ ، وَالعَدْلُ أَلَّا تَتَّهِمُهُ » .

٢٩٠

« وَأَشْهَدُ أَنَّهُ عَدْلٌ عَدَلَ ، وَحَكَمٌ فَصَلَ » .

٢٩٢

« الَّذِي صَدَقَ فيِ مِيْعَادِهِ ، وَارْتَفَعَ عَنْ ظُلْمِ عِبَادِهِ ، وَقَامَ بِالِقسْطِ فيِ خَلْقِةِ ، وَعَدَلَ عَلَيْهِم فيِ حُكْمِهِ » .

٢٩٢

« الَّذِي عَظُمَ حِلْمُهُ فَعَفَا ، وَعَدَلَ في كلّ ما قَضَى » .

٢٩٢

« الَّلهُمَّ احْمِلْنِي عَلَى عَفْوِكَ ، وَلَا تَحْمِلْنيِ عَلَى عَدْلِكَ » .

٢٩٢

« العَمَلُ الصَّالحُ حَرْثُ الآخِرَةِ » .

٢٩٩

« أَلَا وَإِنَّ اليومَ المِضْمَارُ ، وَغَداً السَّباقُ ، وَالسَّبَقَةُ الجَنَّةُ ، والغايةُ النّارُ ، أَفَلَا تائبٌ مِن خطيئتهِ قَبْلَ مَنِيَّتِهِ ، أَلَا عاملٌ لنفسهِ قبل يومِ بُؤْسِهِ ، أَلَا وإنّكم في أيام عملٍ من ورائِهِ أَجَلٌ » .

٣٠٧

الإِمام الحسن بن علي ( عليهما ‌السلام )

« خَلَقَ الخَلْقَ فكانَ بَدِيئاً بديعاً ، إِبْتَدَأَ ما ابْتَدَعَ ، وَابْتَدَعَ ما ابْتَدَأَ » .

٧٨

الإِمام محمد الباقر ( عليه ‌السلام )

« إنّ الله تبارك وتعالى كانَ ولا شيء غيره ، نُوْراً لا ظلامَ فيه ، وصادقاً لا