البحث في الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
٣٥٩/١٦ الصفحه ٢٧٧ :
ومبتورة . لأنَّ
الحوادث حلقات مترابطة متسلسلة في سلسلة ممتدة ، فما يقع الآن منها يرتبط بما وقع في
الصفحه ٢٩١ : » : أنْ لا تتوهمه جسماً أو صورة أو في جهة مخصوصة أو مالئاً لكل الجهات ، كما ذهب إليه قوم ، أو نوراً من
الصفحه ١٩٨ :
١ ـ قال الفاضل القوشجي في شرح التجريد
: « إنَّ من يورد صيغة أمر أو نهي أو نداء أو إخبار أو
الصفحه ٢١٩ : السلام ) : يا ابن رسول الله ، ما تقول في القرآن ؟ فقد اختلف فيه مَنْ قَبْلَنا ، فقال قوم إنه مخلوق ، وقال
الصفحه ٣٥٢ : وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ
وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَا
الصفحه ٢٦٠ :
٩ ـ الحكمة في البلايا
والمصائب والشرور
من المسائل المشهورة في الحكمة الإِلهية
مسألة
الصفحه ١٢٩ : يَعْزُبُ عَنْهُ
مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَٰلِكَ وَلَا
الصفحه ٢٩٦ : ذكره من عدة آيات ذكرها
في كتابه .
وعلى ضوء ما ذكرنا ، فالإِنسان الوارد
إلى الحياة الجديدة إنما يردها
الصفحه ٢٧٤ : فصول بحثاً علمياً ، كما بحث عنها الحكيم السبزواري في قسم الفلسفة من شرح المنظومة بحثاً متوسطاً . وقد
الصفحه ٥٢ : وتتناثر في الفضاء منذ ما يقرب من عشرين مليوناً من السنين ولولا هذا الغلاف لسقطت على كل بقعة من الأَرض
الصفحه ٣٧ : بأصابعه حسب الحروف الواردة في القصيدة دون أن يسقط حرفاً أو كلمة منها .
وأَمَّا الآخر ، الأُمي البصير
الصفحه ٢٠٦ : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أَو عهد من الصحابة ، إلّا أَنَّهم خالفوا مبدأهم في هذه المسألة
الصفحه ٣٢٥ : واضحاً
في هذا المجال ، فإنهم يتصورن أنَّ الآيات المشتملة على الصفات الخبرية ، من الآيات المتشابهة ، وقد
الصفحه ٣٧٢ : مجاورة . يحيط علما بما فيها ، ولا يخلو شيء منها من تدبيره » .
١٢٠
« لَا يَعْزُبُ عَنْهُ
الصفحه ٢٧٦ :
من غابر الزمان ومن
يعيش في الحاضر في مناطق العالم أو سوف يأتي ويعيش فيها . ففي النَّظرة الأَولى