|
ألبس منك الدهر أسنى الحلى |
|
بظافر منحاه منصور |
|
قام وفي المأثور يا من له |
|
مجد مع الأيام مأثور (١) |
|
عبدك إن أكثر من شكره |
|
فهو بما توليه مكثور |
|
إن تعف عن تقصيره منعما |
|
فاليسر أن يقبل معسور |
|
إن حلال السحر إن صغته |
|
في صحف الأنفس مسطور |
|
نظم زهاني منه إذ جاءني |
|
علق عظيم القدر مذخور (٢) |
|
لا غرو أن أفتن إذ لا حظت |
|
فكري منه أعين حور |
|
تنم عن معناه ألفاظه |
|
كما وشى بالراح بلّور |
|
جهلت إذ عارضته غير أن |
|
لا بد أن ينفث مصدور |
|
يا آل عباد موالاتكم |
|
زاك من الأعمال مبرور (٣) |
|
إن الذي يرجو موازاتكم |
|
من المناوين لمغرور |
|
مكانه منكم كما انحطّ عن |
|
منزلة المرفوع مجرور |
|
لا زلتم في غبطة ما انجلى |
|
عن فلق الإصباح ديجور (٤) |
|
ولا يزل يجري بما شئتم |
|
أعماركم لله مقدور (٥) |
وكتب المعتمد إلى ابن زيدون بعد أن فكّ معمى كتب (٦) به إليه ابن زيدون ما صورته : [المجتث]
|
العين بعدك تقذى |
|
بكلّ شيء تراه |
|
فليجل شخصك عنها |
|
ما بالغيب جناه |
وقد قدمنا من كلام أبي الوليد بن زيدون رحمه الله تعالى ما فيه كفاية.
رجع إلى بني عباد :
__________________
(١) في ب «يا مروي المأثور يا من له مجد ...».
(٢) العلق : الشيء الثمين الذي تعلقه النفس.
(٣) في ج ، ه «ذاك من الأعمال».
(٤) الديجور : الظلمة.
(٥) أعماركم : منصوبة على الظرفية.
(٦) في ه «بعد أن فك المعمى الذي كتب به إليه ابن زيدون».
![نفح الطّيب [ ج ٥ ] نفح الطّيب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2801_nafh-altayeb-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
