مائة ألف حديث؟ قال : مائة ألف حديث ما أدري ما هو ، ولكني ما سمعت شيئا قط إلّا حفظته ، ولا حفظت قط شيئا فنسيته (١).
أخبرنا أبو سعد الماليني ، أخبرنا عبد الله بن عدي قال : سمعت يحيى بن زكريّا بن حيويه يقول : سمعت أبا داود الخفاف يقول : أملى علينا إسحاق بن راهويه أحد عشر ألف حديث من حفظه ، ثم قرأها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا (٢).
أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : سمعت أبا عمرو بن حمدان يقول : سمعت أبا بكر أحمد بن إسحاق الصبغي (٣) يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : فاتني عن إسحاق بن إبراهيم الحنظليّ من مسنده مجلس ، وكان يمله (٤) حفظا ، فترددت إليه مرارا ليعيده علي فتعذر ، فقصدته يوما لأسأله إعادته ، وقد حمل إليه حنطة (٥) من الرستاق ، فقال لي : تقوم عندهم وتكتب وزن هذه الحنطة (٦) ، فإذا فرغت أعدت لك الفائت. قال : ففعلت ذلك ، فلما فرغت عرفته. وكان خرج من منزله ، فمشيت معه حتى بلغ باب المنزل ، فقلت له : فيما وعد من الفائت ، فسألني عن أول حديث من المجلس فذكرته له ، فاتكأ على عضادتي الباب فأعاد المجلس إلى آخره حفظا ، وكان قد أملى المسند كله من حفظه ، وقرأه أيضا من حفظه ثانيا كله (٧).
قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل. قال : أخبرني أبو يحيى الشّعراني : أن إسحاق بن راهويه توفي في سنة ثمان وثلاثين ومائتين ، وأنه كان يخضب بالحناء ، وقال لي : ما رأيت بيد إسحاق كتابا قط ، وما كان يحدث إلّا حفظا! وقال : كنت إذا ذاكرت إسحاق العلم وجدته فيه فردا ، فإذا جئت إلى أمر الدنيا رأيته لا رأي له (٨).
أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقي ، أخبرنا محمّد بن عدي البصريّ ـ في كتابه ـ حدّثنا أبو عبيد محمّد بن علي الآجري. قال : سمعت أبا داود يقول : إسحاق بن
__________________
(١) ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢ / ٣٨٥.
(٢) ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢ / ٣٨٥.
(٣) تصحفت في المطبوعة والأصل إلى : «الضبعي».
(٤) في الأصل والمطبوعة : «يمليه» وما أثبتناه أصح.
(٥) في المطبوعة والأصل : «حنظلة» تحريف ليس له معنى.
(٦) تحرفت في الأصل والمطبوعة أيضا إلى «الحنظلة».
(٧) ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢ / ٣٨٦ ـ ٣٨٧.
(٨) ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢ / ٣٨٨.