فقال الحسن عليهالسلام:و اللّه لا يحبّنا عبد أبدا و لو كان أسيرا في الديلم إلاّ نفعه اللّه بحبّنا،و أنّ حبّنا ليساقط الذنوب من بني آدم كما يساقط الريح الورق من الشجر» (١)،انتهى.
و في د:سفيان بن أبي ليلى الهمداني ن،كش (٢):ممدوح،من أصحابه عليهالسلام،عاتب الحسن عليهالسلام بقوله له:يا مذلّ المؤمنين، و اعتذر له بأن قال ذلك محبّة،و فيه نظر (٣).
و اعلم أنّ عليّ بن الحسن هذا غير مذكور و لا معلوم حاله،مع أنّ الخبر مرفوع عنه.
[٢٥٣٢] سفيان بن أكيل:
ي (٤).
[٢٥٣٣] سفيان الثوري:
ليس من أصحابنا،صه،د (٥).
و في كش:في سفيان الثوريّ:حمدويه بن نصير،قال:حدّثنا محمّد بن عيسى،عن عليّ بن أسباط،قال:قال سفيان بن عيينه (٦)لأبي عبد اللّه عليهالسلام:إنّه يروى أنّ عليّ بن أبي طالب عليهالسلام كان يلبس
____________________
(١) رجال الكشّي: ١١١ / ١٧٨ .
(٢) في«ت»و«ر»و«ض»:و في كش.
(٣) رجال ابن داود: ١٠٤ / ٦٩٩ .
(٤) رجال الشيخ: ٦٧ / ١٩ ،و فيه بدل أكيل:الليل،أكيل(خ ل).
(٥) الخلاصة: ٣٥٦ / ٢ ،رجال ابن داود: ٢٤٨ / ٢١٦ .
(٦) عمر بن سعيد بن مسروق أبو حفص الثوري،أسند عنه ابن أخي سفيان،كذا في ق[رجال الشيخ: ٢٥٢ / ٤٥٢ ]و هو يقتضي أن يكون الثوري غير ابن عيينة، و اللّه أعلم.منه قدسسره.