[١٩٧٤] خداش*بن إبراهيم الكوفي:
ق (١)(٢).
___________________________________________
(٧١٧) قوله*:خداش.
في كتب الأخبار:خراش و خداش ـ بالراء (٣)و الدال (٤)كليهما ـ ، و مضى في الحسن بن عليّ بن زكريّا أنّه روى عن خراش،عن أنس (٥)، و ربما يومئ هذا إلى سوء العقيدة،و يحتمل أن يكون غيره،و روايته في قبلة المتحيّر تدلّ على كونه من الشيعة (٦)،و عمل الأصحاب بها يشير إلى اعتماد عليه مع أنّ الراوي عنه عبد اللّه بن المغيرة،و فيه أيضا إشارة اخرى كما مرّ في الفائدة الثانية و الثالثة،فتأمّل.
(٧١٨) خرشة بن الحر:
سيجيء في سليمان بن مسهر عن ق (٧)و صه (٨)و د (٩):أنّهما كانا مستقيمين.
____________________
(١) رجال الشيخ: ٢٠١ / ٦٧ ،و فيه:خراش،خداش(خ ل).و في طبعة النجف: خداش،خراش(خ ل)،و في مجمع الرجال ٢ : ٢٦٦ نقلا عنه:خراش.
(٢) خراش تقدّم:[برقم ١٤٣٧]في الحسن بن عليّ بن زكريا.ق خراش بن إبراهيم الكوفي.عناية اللّه القهبائي. انظر:مجمع الرجال ٢ : ٢٦٦. فيه:أنّ الحسن ذاك روى عن خراش هذا،عن أنس.منه قدسسره.
(٣) التهذيب ٦ : ٢٧٩ / ٧٦٨ ،الاستبصار ٣ : ٣٦ / ١١٩ .
(٤) الكافي ١ : ٢٧٨ / ١ ،التهذيب ٧ : ٨٠ / ٣٤٤ .
(٥) تقدّم برقم:[١٤٣٧].
(٦) التهذيب ٢ : ٤٥ / ١٤٤ ،الاستبصار ١ : ٢٩٥ / ١ .
(٧) لم يرد في أصحاب الإمام الصادق عليهالسلام،و ورد في أصحاب الإمام علي عليهالسلام. رجال الشيخ: ٦٧ / ٢٨ .
(٨) الخلاصة: ١٥٣ / ١ .
(٩) رجال ابن داود: ١٠٦ / ٧٣٠ .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٥ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4622_Manhaj-Maqal-part05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

