«أنزلوا داود الرقّي منّي منزلة المقداد من رسول اللّه صلىاللهعليهوآله»،صه (١).
و على قوله:و أبوه كثير يكنّى أبا خالد،بخطّ الشهيد الثاني رحمهالله: هذا لفظ النجاشي (٢)،و في*كتاب الشيخ رحمهالله:كثير بن أبي خالدة (٣).
و مثله في كتاب ابن الغضائري،إلاّ أنّه حذف الهاء من خالد (٤).
و في الإيضاح:للمصنّف خلاف ذلك كلّه فإنّه جعل الكنيتين لداود (٥).
و أمّا روايته فجعلها النجاشي عن الكاظم و الرضا عليهماالسلام،و الشيخ جعلها عن الصادق و الكاظم عليهماالسلام،و ابن داود جعلها عن الصادق عليهالسلام أوّلا،و عنه و عن الكاظم عليهالسلام ثانيا (٦).
ثمّ على قوله:و كذا في حديث آخر بهذا السّند...إلى آخره.
في قوله:بهذا السّند،نظر؛لأنّ الكشّي روى الحديث الأوّل عن حمدويه،عن محمّد بن نصير،عن محمّد بن عيسى،عن
___________________________________________
(٧٦٥) قوله*في داود بن كثير:و في كتاب الشيخ...إلى آخره.
سيجيء في ذريح المحاربي في روايته عن الرضا عليهالسلام،قال له: «يا داود بن أبي خالد...» (٧).
____________________
(١) الخلاصة: ١٤٠ / ١ .صه،لم ترد في الحجريّة.
(٢) رجال النجاشي: ١٥٦ / ٤١٠ .
(٣) رجال الشيخ: ٢٠٢ / ٩ ،و فيه بدل خالدة:خلدة،خالد(خ ل).و في مجمع الرجال ٢ : ٢٩١ نقلا عنه كما في المتن.
(٤) مجمع الرجال ٢ : ٢٩٠.
(٥) إيضاح الاشتباه: ١٧٦ / ٢٦١ .
(٦) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة:٣٤(مخطوط)[المطبوعة ضمن رسائله ٢ : ٨٤ / ١٥٥ ].
(٧) رجال الكشّي: ٣٧٣ / ٧٠٠ ،و فيه و في«ب»:داود بن أبي خالد.