[٢٠٤٢] داود بن أسد بن عفير:
بضمّ العين،أبو الأحوص*المصري رحمهالله (١)،شيخ،جليل، فقيه،متكلّم،من أصحاب الحديث،ثقة ثقة، و أبوه أسد بن عفير من شيوخ أصحاب الحديث الثّقات،صه (٢).
و في جش:ابن أسد بن أعفر أبو الأحوص البصري (٣)(٤)، شيخ،جليل،متكلّم،من أصحاب الحديث،ثقة ثقة،و أبوه أسد ابن أعفر (٥)،من شيوخ أصحاب الحديث الثّقات،له كتب،منها:كتاب في الإمامة على سائر من خالفه من الامم،و الآخر مجرّد الدلائل و البراهين (٦)،انتهى.
___________________________________________
(٧٤٧) قوله*في داود بن أسد:أبو الأخوص (٧).
سيجيء في باب الكنى (٨)بعض ما فيه،فليراجع.
(٧٤٨) داود بن أعين:
يظهر من كشف الغمّة حسن عقيدته (٩).
____________________
(١) في المصدر:البصري.
(٢) الخلاصة: ١٤٣ / ٧ .
(٣) في المصدر:المصري.
(٤) في«ش»و«ع»و المصدر زيادة:رحمهالله.
(٥) ما أثبتناه من«ر»و المصدر،و في«ت»و«ش»و«ض»و«ط»:عفر،و في الحجرية:عفير.
(٦) رجال النجاشي: ١٥٧ / ٤١٤ ،و فيه بعد جليل:فقيه.
(٧) كذا في«أ»و«م»،و في«ب»:الأحوض.
(٨) عن الخلاصة: ٣٠١ / ١٥ ،و الفهرست: ٢٧٧ / ٥٧ .
(٩) كشف الغمّة ٢ : ١٩٩.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٥ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4622_Manhaj-Maqal-part05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

