و في جش:ابن نجيح الجوّان،مولى،كوفي،يكنّى أبا عبد اللّه،روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهماالسلام (١)،انتهى.
و كيف كان فالظاهر أنّه خالد الجوّاز أو الجوّان (٢)كما سبق عن كش (٣)أو الحوّار على ضعف كما سبق عن صه (٤).
[١٩٦٥] خالد بن الوليد:
ل (٥).
___________________________________________
و غير ذلك،و يشير إلى ما ذكرنا ملاحظة ترجمة بشّار الشعيري (٦)و غير ذلك ممّا سيجيء في محمّد بن مقلاص (٧)و أحمد بن هلال (٨)و بنان (٩)و فارس (١٠)و المغيرة بن سعيد (١١)و غيرهم (١٢)،و لاحظ تراجمهم و الفائدة الرابعة في آخر الكتاب) (١٣).
____________________
(١) رجال النجاشي: ١٥٠ / ٣٩١ .في الحجريّة بدل الجوّان:الجوّاز.
(٢) في«ش»و«ع»:الجوّان أو الجواز.
(٣) تقدّم برقم:[١٩٢٧]عن رجال الكشّي: ٣٢٦ / ٥٩١ .
(٤) تقدّم برقم:[١٩٢٧]عن الخلاصة: ١٣٧ / ٤ ،و فيها:الجوّان،و في طبعة النجف الأشرف منها:الحوّار.
(٥) رجال الشيخ: ٣٨ / ١ .
(٦) تقدّم برقم:[٧٦٨].
(٧) عن رجال الكشّي: ٢٢٤ / ٤٠١ ، ٢٩٠ / ٥٠٩ .
(٨) تقدّم برقم:[٣٨٥].
(٩) تقدّم برقم:[٨٨٤].
(١٠) عن رجال الكشّي: ٥٢٠ / ٩٩٩ .و بنان و فارس،لم ترد في الحجريّة.
(١١) عن رجال الكشّي: ٢٢٥ / ٤٠٢ ،٤٠٣.
(١٢) كحمزة بن عمارة البربري.رجال الكشّي: ٣٠٤ / ٥٤٨ .
(١٣) من قوله:و في بصائر الدرجات إلى آخر التعليقة لم يرد في«م»،و ما بين القوسين لم يرد في«أ».