لكنّي (١)لم أجد قبل ذلك ذكرا لابن سابق أصلا،نعم سبق فيه ذكر ابن سابور فيحتمل أن يكون هو المراد،و العلاّمة*رحمهالله لم ينقل هذا إلاّ من هذا الكتاب و لم يذكره غيره،فتأمّل.
[٢٢٣٥] زكريّا بن سابور:
ثقة،صه (٢).
و عليها بخطّ الشهيد الثاني:لم يوثّقه من الجماعة غير المصنّف،فينبغي تحقيق الحال فيه (٣)،انتهى.
قلت:و ثّقه النجاشي في ترجمة أخيه بسطام بن سابور (٤).
و في ق:ابن سابور الأزدي،مولاهم،الواسطي (٥).
و في كش:ما روي في زكريّا بن سابور:محمّد بن مسعود، قال:حدّثني جعفر بن أحمد بن أيّوب،قال:حدّثني العمركي، عن ابن فضّال،عن يونس بن يعقوب،عن سعيد بن يسار أنّه حضر
___________________________________________
و قوله*:و العلاّمة رحمهالله لم ينقل...إلى آخره.
الظاهر أخذه عن ابن طاووس (٦)عن اختيار الشيخ كما مرّ.
____________________
(١) في«ت»و«ر»و«ض»و«ط»و«ع»:لكن.
(٢) الخلاصة: ١٥٠ / ٢ .
(٣) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة:٣٧(مخطوط)[المطبوعة ضمن رسائله ٢ : ٩٥ / ١٧٢ ].
(٤) رجال النجاشي: ١١٠ / ٢٨٠ .
(٥) رجال الشيخ: ٢٠٩ / ٦٨ .
(٦) التحرير الطاووسي: ٢١١ / ١٦٤ .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٥ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4622_Manhaj-Maqal-part05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

