[٢٢٤٠] زكريّا بن عبد اللّه بن يزيد:
النخعي،الصهباني،الكوفي،ق (١).
[٢٢٤١] زكريّا*بن مالك الجعفي :
٢٢٤١زكريّا*بن مالك الجعفي (٢):
الكوفي،ق (٣).
[٢٢٤٢] زكريّا**بن محمّد:
أبو عبد اللّه المؤمن،روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن موسى عليهماالسلام،و لقي الرضا صلوات اللّه عليه في المسجد الحرام،
___________________________________________
و قال جدّي هناك:و الغرض من التكرار عدم الاشتباه لو وقع في الأخبار ابن أبي نجران مع تفنن الطريق (٤).
(٨٢٠) قوله*:زكريّا بن مالك.
فيه ما مرّ،و جعله خالي ممدوحا؛لأنّ للصدوق طريقا إليه (٥).
(٨٢١) قوله**:زكريّا بن محمّد.
ظهر في أحمد بن الحسين بن مفلس كونه صاحب أصل (٦)،و في عليّ بن عمر الأعرج الحكم بوقفه و ضعفه (٧).
____________________
(١) رجال الشيخ: ٢٠٩ / ٦٤ .
(٢) هو النقّاض،روى عنه الفضل بن عبد الملك،كذا في مشيخة الفقيه.محمّد أمين الكاظمي.
انظر:مشيخة الفقيه ٤ : ٧٠.
(٣) رجال الشيخ: ٢١٠ / ٧١ .
(٤) روضة المتقين ١٤ : ١٥٩.هناك،لم ترد في«أ»و«م».و في«ب»بدل تفنن: تعين.
(٥) الوجيزة: ٣٨٤ / ١٥٤ .مشيخة الفقيه ٤ : ٧٩.
(٦) تقدّم برقم:[٢٤١].انظر:رجال الشيخ: ٤٠٩ / ٢٦ .
(٧) انظر:الخلاصة: ٣٦٧ / ٢٠ .