[٢٣٥٩] زيد بن هاني السبيعي:
ي (١).
[٢٣٦٠] زيد*بن يونس:
و قيل:ابن موسى أبو اسامة الشحّام ـ بالشين المعجمة
___________________________________________
(٨٤٨) قوله*:زيد بن يونس:
في كشف الغمّة:قال:«يا أبا اسامة أبشر فأنت معنا و أنت من شيعتنا أما ترضى أن تكون معنا»،قلت:بلى يا سيّدي فكيف لي أن أكون معكم، فقال:«يا زيد إنّ إلينا الصراط...» (٢)إلى آخر الحديث،كما في كش (٣)، و لا يقدح ضعف السند و الشهادة للنفس لما مرّ في الفوائد (٤).
و مرّ في زياد بن المنذر عن المفيد ما مرّ (٥)،و يظهر منه كونه ابن يونس،لكن سيجيء في عبد اللّه بن أبي يعفور ما يشير إلى ذمّه (٦)،لكنّه غير قادح عند التأمّل مع أنّه لو كان قادحا لزم قدح أجلاّء أصحاب الصادق عليهالسلام قاطبة إلاّ ابن أبي يعفور،و هو كما ترى.
____________________
(١) رجال الشيخ: ٦٥ / ١٤ ،في الحجريّة:التبيعي. لم يذكر زيد اليمامي و هو مذكور في سند في باب الإشارة و النصّ على الحسن عليهالسلام في اصول الكافي.محمّد أمين الكاظمي.
انظر:الكافي ١ : ٢٣٦ / ٣ .
(٢) كشف الغمّة ٢ : ١٩٠.
(٣) رجال الكشّي: ٣٣٧ / ٦١٩ .
(٤) الفائدة الثالثة.
(٥) تقدّم برقم:(٨٣٧)من التعليقة.
(٦) عن رجال الكشّي: ٢٤٩ / ٤٦٤ .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٥ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4622_Manhaj-Maqal-part05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

