[٢٤٨٨] سعيد بن عبد الجبّار الزبيديّ:
الحمصيّ،ق (١).
[٢٤٨٩] سعيد*بن عبد الرحمن:
و قيل:ابن عبد اللّه الأعرج (٢)السمّان،أبو عبد اللّه التيمي (٣)، مولاهم،كوفيّ،ثقة،روى عن أبي عبد اللّه عليهالسلام،ذكره
___________________________________________
(٨٨١) قوله*:سعيد بن عبد الرحمن.
مضى عن ست سعيد الأعرج (٤).
____________________
(١) رجال الشيخ: ٢١٤ / ٤١ .
(٢) قال والدي في المختلف[٨ : ٣٤٧]:إنّ سعيد ابن الأعرج لا أعرف حاله، فلا حجّة في روايته لجهالة عدالته التي هي شرط.
إيضاح الفوائد ٤ : ١٥٥.
أقول:لا يبعد أن يكون توقّف العلاّمة في سعيد الأعرج؛لأنّ الموثّق سعيد بن عبد الرحمن،أو عبد اللّه،أمّا سعيد الأعرج فقد سبق ما لا يقتضي التوثيق،و الاتّحاد و إن كان غير بعيد إلاّ أنّه موجب للريب،فتدبّر.الشيخ محمّد السبط.
قلت:العجب من العلاّمة مع تصريحه بتوثيق سعيد الأعرج هنا،و تصريح النجاشي بذلك،قال في المختلف[٨ : ٣٤٧]في باب الأطعمة في مسألة ما لو وقع دم في قدر يغلي:إنّ سعيد الأعرج لا أعرف حاله.عبد النبي الجزائري.
انظر:حاوي الأقوال ١ : ٤١٥ / ٣٠٣ .
صحح في الحبل المتين[١٠٣]رواية سعيد بن عبد اللّه الأعرج،و كذا السيّد محمّد في المدارك[١ : ١٣٦]،و الشيخ حسن في المنتقى[١ : ٩٤]و المعالم [٢ : ٥٥٢].محمّد أمين الكاظمي.
(٣) في«ض»و الحجرية و المصدر:التميمي.
(٤) تقدّم برقم:[٢٤٦٦].الفهرست: ١٣٧ / ٢ .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٥ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4622_Manhaj-Maqal-part05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

