[١٩٢٥] خالد*بن بكّار:
أبو العلاء الخفّاف الكوفي،قر (١).
و في ق:ابن بكّار أبو العلاء الكوفي،أسند عنه (٢).
___________________________________________
و كونه أشهر مع ورود مدحه دون غيره لعلّه يرجّح كونه إيّاه كما أخذه صه، و الظاهر من الوجيزة أيضا كذلك (٣)،فتأمّل.
(٦٩٩) قوله*:خالد بن بكّار.
في مشيخة الفقيه عند ذكره خالد بن أبي العلاء الخفّاف،قال جدّي رحمهالله:ذكر الشيخ خالد بن بكّار أبو العلاء،فالظاهر أنّ زيادة(بن)وقع سهوا من النسّاخ أو وقع السهو في جخ،و كان(أبي)مكان(أبو) (٤).
قلت:وقوع السهو في موضعين منه لعلّه لا يخلو عن بعد،بل و ربما كان في ثلاثة مواضع كما سيجيء في باب الكنى (٥)،فتأمّل.
و سيجيء عن المصنّف في ذكر طرق الصدوق الاحتمال الأوّل فقط (٦).و مع ذلك لا أدري ما وجه حكمه بكون ما ذكره الفقيه هو ابن بكّار على التعيين!إذ سيجيء خالد بن طهمان أبو العلاء الخفّاف (٧)،نعم يحتمل اتّحادهما بأن يكون أحدهما نسبته إلى الجدّ أو اللّقب أو غير ذلك،
____________________
(١) رجال الشيخ: ١٣٣ / ١ .
(٢) رجال الشيخ: ١٩٨ / ٢٣ .
(٣) الوجيزة: ٢٠٤ / ٦٥١ .
(٤) روضة المتقين ١٤ : ١١٠.
(٥) ذكره الشيخ في رجاله: ١٥٠ / ٦ في باب الكنى من أصحاب الباقر عليهالسلام.
(٦) ذكر الميرزا هناك خالد بن أبي العلاء الخفاف...إلاّ أنّ خالد بن أبي العلاء غير مذكور في رجالنا و لا في رجال المخالفين،نعم المذكور عندنا و عندهم خالد بن طهمان أبو العلاء.
(٧) يأتي برقم:[١٩٤٩].
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٥ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4622_Manhaj-Maqal-part05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

