أبي عبد اللّه عليهالسلام،ذكره ابن نوح،أخبرنا أبو الحسين (١)الجندي، قال:حدّثنا أبو عليّ بن همّام،قال:حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري، قال:حدّثنا محمّد بن خالد الطيالسي،قال:حدّثنا أبو العبّاس رزيق بن الزبير بكتابه (٢)،انتهى.
و في ست في باب الزاي،و يأتي (٣)،و الظاهر أنّه هذا.
[٢١٥٢] رزيق بن مرزوق:
كوفيّ،ثقة،صه (٤).
و زاد جش:له كتاب،رواه إبراهيم بن سليمان عنه (٥).
و في د في باب الزاي:زريق بن مرزوق،ست،كش (٦)، كوفيّ،ثقة،و بعض أصحابنا التبس عليه حاله فتوهّم أنّه رزيق بتقديم المهملة و أثبته في باب الراء،و هو وهم (٧)،و قد ذكره الشيخ أبو جعفر في الفهرست في باب الزاي (٨)،انتهى.
و ما في ست يأتي في باب الزاي (٩)،لكن النجاشي ذكره في
____________________
(١) في«ط»:الحسن،و في«ع»و المصدر:الحسن بن.
(٢) رجال النجاشي: ١٦٨ / ٤٤٢ .
(٣) يأتي برقم:[٢٢١٣].الفهرست: ١٣٣ / ١ .
(٤) الخلاصة: ١٤٧ / ٨ .
(٥) رجال النجاشي: ١٦٨ / ٤٤٣ .
(٦) في المصدر بدل كش:جش.
(٧) الذي وجدناه من النسخ لكتاب النجاشي جعله في باب الراء،فلا وهم للعلاّمة كما لا يخفى.عبد النبي الجزائري
انظر:حاوي الأقوال ١ : ٣٧٧ / ٢٧٢ .
(٨) رجال ابن داود: ٩٧ / ٦٣١ .
(٩) يأتي برقم:[٢٢١٤].الفهرست: ١٣٣ / ٢ .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٥ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4622_Manhaj-Maqal-part05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

