[١٩٧٥] خزيمة:
بضمّ الخاء و فتح الزاي،ابن ثابت،من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليهالسلام،قاله الفضل بن شاذان،صه (١).
و عليها بخطّ الشهيد الثاني نقلا عن الإكمال (٢):خزيمة شهد بدرا مع رسول اللّه صلىاللهعليهوآله،و جعل عليهالسلام شهادته بشهادة رجلين،و كان يسمّى ذا الشهادتين،شهد صفّين مع عليّ عليهالسلام،و قتل يومئذ سنة سبع و ثلاثين (٣).
و في ل:ابن ثابت (٤).
و زاد ي:ذو الشهادتين (٥).
و في كش في ترجمة عمّار:جعفر بن معروف،قال:حدّثني محمّد بن الحسين (٦)،عن جعفر بن بشير،عن الحسين بن أبي حمزة،عن أبيه أبي حمزة،قال:و اللّه،إنّي لعلى ظهر بعيري بالبقيع إذ جاءني رسول،فقال:أجب يا أبا حمزة،فجئت و أبو عبد اللّه عليهالسلام جالس،فقال:«إنّي لأستريح إذا رأيتك»،ثمّ قال:«إنّ أقواما يزعمون أنّ عليّا عليهالسلام لم يكن إماما حتّى شهر سيفه،خاب إذن عمّار و خزيمة بن ثابت و صاحبك أبو عمرة،و قد خرج يومئذ صائما (٧)
____________________
(١) الخلاصة: ١٣٩ / ٣ .
(٢) انظر:صفحة ٢٢ هامش رقم(١)في ترجمة خالد بن زيد.
(٣) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة:٣٤(مخطوط)[المطبوعة ضمن رسائله ٢ : ٨٣ / ١٥٢ ].
(٤) رجال الشيخ: ٣٨ / ٥ ،و فيه زيادة:ذو الشهادتين.
(٥) رجال الشيخ: ٦٢ / ٢ .
(٦) في المصدر:الحسن.
(٧) قال ميرداماد الإسترابادي:أي قائما واقفا ثابتا للقتال،من الصوم بمعنى القيام
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٥ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4622_Manhaj-Maqal-part05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

