البحث في الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
٤٩/١٦ الصفحه ٣٧٥ :
إلهاً حيّاً بلا حياة حادثة ، بل هو حَيُّ لنفسه » .
١٥٨
قلت لأبي الحسن
موسى بن جعفر
الصفحه ٧٧ : غير ذلك من الآيات .
حدوثُ الكون في الأَحاديث
قال الإِمامُ أَميُر المؤمنين عليُّ بن
أبي طالب عليه
الصفحه ٧٨ : أَحْدَثَه
»(٤) .
وقال الإِمام الحسن بن علي ( عليه
السلام ) :
« خَلَقَ الخَلْقَ فكان بديئاً بديعاً
الصفحه ٨٢ : من نظر في كتب أَهل الحديث ، لاسيما كتاب « التوحيد » لابن خزيمة ، و « السنة » لأحمد بن حنبل وغير ذلك
الصفحه ٨٧ : (٢) .
وقد نُقل عن سفيان بن عيينة أنَّه قال :
« كل ما وصف الله به نفسه في كتابه فتفسيره تلاوته والسكوت عليه
الصفحه ١١٧ :
وقال الإِمام علي بن موسى الرضا ( عليه
السلام ) : «سبحان من خَلَقَ الخَلْقَ بِقُدْرِته ، أتقَنَ ما
الصفحه ١٢١ : اللَّـهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا )
(٤) . وإلى الكتاب بقوله : ( وَقَضَيْنَا
إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي
الصفحه ١٤٣ : وسلطاناً وملكاً »(٥)
.
وقال الإِمام موسى بن جعفر ( عليه
السلام ) : « هو القادرُ الذي لا يَعْجَزْ
الصفحه ١٤٧ : قدرته تعالى على خلاف معلومه
ذهب عبَّاد بن سليمان الصَّيْمُري إلى
عدم سعة قدرته قائلاً بأَنَّ ما علم
الصفحه ١٦١ : )(٤)
.
وقال الإِمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام )
: « والبَصيرُ لا بِتَفْريقِ آلةٍ ، والشاهِدُ لا بِمُماسّة
الصفحه ١٦٢ : »(١)
.
وقال الإِمام علي بن موسى الرضا ( عليه
السلام )
: « لم يَزَل الله تَعالى عَليماً قادراً حيّاً قَديماً
الصفحه ١٦٩ : . قال بُكَيْر بن أعْيَن : قلت لأبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) : « علمه ومشيئته مختلفان أَو متّفقان
الصفحه ١٧٦ : :
١ ـ روى عاصِم بن حُمَيْد عن أبي عبد
الله ( عليه السلام ) قال : « قلت :لم يَزَل الله مريداً ؟ . قال : إنَّ
الصفحه ١٩٠ : الذي كان يشكّك المسلمين في دينهم . فبما أن القرآن نصّ على أنَّ عيسى بن مريم كلمة الله ألقاها إلى مريم
الصفحه ١٩٤ : والآثار على ما عليه الفاعل والمؤثر من العظمة تكوينية .
ولأجل ذلك نرى أنَّه سبحانه يصف عيسى بن
مريم
