الصدوق فيما حكي عنه (١) ، وهو خيرة جماعة من محقّقي متأخري المتأخرين (٢) ، للصحيح (٣) ، وغيره (٤).
خلافا للأكثر على ما حكاه جمع (٥) فخصّوه بالأولى ، للموثق (٦) ، وغيره (٧) ، وحملا في التهذيبين على التقية ، ويشهد له الخبر : سألت الرضا عليهالسلام قلت : جعلت فداك ، إنّ الناس يرفعون أيديهم في التكبير على الميت في التكبيرة الأولى ولا يعرفون فيما بعد ذلك ، فأقتصر في التكبيرة الأولى كما يفعلون أو أرفع يديّ في كل تكبيرة؟ فقال : ارفع يديك في كل تكبيرة » (٨).
لكنه ضعيف السند مع عدم وضوح الجابر ، والعامة مختلفة في المسألة كالخاصة وإن كان أكثرهم ومنهم أبو حنيفة على المنع (٩) ، فإنّ غاية الكثرة إفادة المظنة ، وفي مقاومتها للظن الحاصل من الشهرة المرجحة مناقشة واضحة ، بل
__________________
(١) التهذيب ٣ : ١٩٤ ، الاستبصار ١ : ٤٧٨ ، وحكاه عن والد الصدوق في التنقيح ١ : ٢٤٨.
(٢) منهم : المحقق الأردبيلي في مجمع الفائدة والبرهان ٢ : ٤٤٨ ، وصاحب المدارك ٤ : ١٧٩ ، والفاضل الهندي في كشف اللثام ١ : ١٣٠.
(٣) التهذيب ٣ : ١٩٤ / ٤٤٥ ، الاستبصار ١ : ٤٧٨ / ١٨٥١ ، الوسائل ٣ : ٩٢ أبواب صلاة الجنازة ب ١٠ ح ١.
(٤) الكافي ٣ : ١٨٤ / ٥ ، التهذيب ٣ : ١٩٥ / ٤٤٦ ، الاستبصار ١ : ٤٧٨ / ١٨٥٢ ، الوسائل ٣ : ٩٣ أبواب صلاة الجنازة ب ١٠ ح ٣.
(٥) منهم الشهيد في الذكرى : ٦٣ ، وصاحب المدارك ٤ : ١٧٨. والمحقق السبزواري في الذخيرة : ٣٣٣.
(٦) التهذيب ٣ : ١٩٤ / ٤٤٣ ، الاستبصار ١ : ٤٧٩ / ١٨٥٤ ، الوسائل ٣ : ٩٣ أبواب صلاة الجنازة ب ١٠ ح ٤.
(٧) التهذيب ٣ : ١٩٤ / ٤٤٤ ، الاستبصار ١ : ٤٧٨ / ١٨٥٣ ، الوسائل ٣ : ٩٣ أبواب صلاة الجنازة ب ١٠ ح ٥.
(٨) الكافي ٣ : ١٨٤ / ٥ ، التهذيب ٣ : ١٩٥ / ٤٤٦ ، الاستبصار ١ : ٤٧٨ / ١٨٥٢ ، الوسائل ٣ : ٩٣ أبواب صلاة الجنازة ب ١٠ ح ٣.
(٩) انظر المغني لابن قدامة ٢ : ٣٧٠.