البحث في المسائل المنتخبة
٣٧/١٦ الصفحه ٥٠٧ :
للأب أو الأم ، ويعطى
الباقي كله للبنت.
و ( منها ) : أن يجتمع أحد الأبوين مع
ابن واحد أو عدّة
الصفحه ٥١٥ : المتقرب بالأب ـ في هذه الصورة ـ مقام
المتقرب بالأبوين في الصورة السابقة.
(
مسألة ١٣٥٩ ) : الأخوال
الصفحه ٣٩٨ : تأمين نفقته منه فان زاد صرفه اليها.
(
مسألة ١٠١٩ ) : يثبت للأبوين حق
الانفاق على الابن ، كما يثبت
الصفحه ٤٠٨ : حولين
كاملين ـ من حق ابويه بالسوية ، فلا يجوز للاب ان يفصله عن أُمه خلال هذه المدة
وان كان انثى والأحوط
الصفحه ٤١٠ : الرجال :
(١) صاحب اللبن لأنّه ابوها من الرضاعة
، والمقصود به الأب الشرعي للولد الذي در اللبن بولادته
الصفحه ٤٤٥ : تربيته إلى أن يبلغ ، فليس لأحد ـ غير
أبويه وأجداده ووصي الأب أو الجد ـ أن ينتزعه من الملتقط ويتصدى
الصفحه ٥٠٥ : يكن للميت
قريب من الطبقة الأولى غير أحد ابويه فقط أخذ المال كله ، ومع وجود الأبوين معاً
يأخذ الأب ثلثي
الصفحه ١٣ : الحيوة ـ
وفي حجب ابن لعم للابوين العم للاب وحده ـ في حكم الاعراض عن الملك ـ في معنى
اجمعت العصابة ـ في
الصفحه ٢٦ : الحيوة ـ
وفي حجب ابن لعم للابوين العم للاب وحده ـ في حكم الاعراض عن الملك ـ في معنى
اجمعت العصابة ـ في
الصفحه ٨٢ : تقديم الأب على الأولاد ، والجدّ على الأخ ، والأخ
من الأبوين على الأخ من أحدهما ، والأخ من الأب على الأخ
الصفحه ١٢٣ : .
(٢) اذا اسر المسلم ولد الكافر غير
البالغ فهو يتبعه في الطهارة اذا لم يكن معه أبوه أو جده ، والحكم بالطهارة
الصفحه ٢١١ :
مسكن أبويه ومسقط رأسه عادة.
٢ ـ المكان الذي اتخذه مقراً ومسكناً
دائمياً لنفسه بحيث يريد أن يبقى فيه
الصفحه ٢٧٢ : نفقته على المالك ، فلا
يعطيها لمن تجب نفقته عليه كالولد والأبوين ، والزوجة الدائمة ، ولا بأس باعطائها
الصفحه ٣٠٠ : بالمعروف والنهي عن المنكر
بالنسبة إلى الابوين بغير القول اللين وما يجري مجراه من المراتب المتقدمة اشكال فلا
الصفحه ٤٠٦ : قسمين : فطري وملي ، والفطري من ولد على اسلام ابويه
أو احدهما واختار الاسلام بعد ان وصل الى حد التمييز ثم