كتاب الحج
٢٣١
قائمة الکتاب
كتاب الحج
٢٣١
البحث
البحث في المسائل المنتخبة
١٨/١ الصفحه ٢٣١ : استهل جماعة كبيرة من أهل البلد فادعى الرؤية منهم عدلان فقط ، أو استهل جمع
ولم يدع الرؤية إلاّ عدلان ولم
الصفحه ٤٩٥ : بشهادة مسلمين عدلين ، وبشهادة مسلم عادل مع يمين المدعي ، وبشهادة
مسلم عادل مع مسلمتين عادلتين ، وبشهادة
الصفحه ١٩٢ : العدالة
في المسألة (٢٠) ، ويكفي في احرازها حسن الظاهر ، وتثبت بشهادة عدلين ، وبالشياع
المفيد لليقين ، أو
الصفحه ٢٠٥ : ينافيه الا العدول عنه أو التردد فيه ، فلو قصد المسافة وعدل
عنه ، او تردد قبل بلوغ الاربعة اتم صلاته ، نعم
الصفحه ٢٠٦ :
التقصير ، وكذلك
الحال فيما إذا قصد موضعاً خاصاً وعدل في الطريق إلى موضع آخر وكان المسير إلى كل
الصفحه ٣٦ : اذا ظهر
ان العدول عنه لم يكن في محله ، كما اذا عدل إلى الحي بعد وفاة مقلَّده الأعلم
فمات أيضاً ، فقلّد
الصفحه ٣٨ : ، وينافيها ترك واجب أو فعل
حرام من دون مؤَمِّن ـ ويعتبر في شهادة العدلين ان يكونا من أهل الخبرة ، وان لا
الصفحه ١١٥ : اليد ، وفي ثبوتها باخبار العدل الواحد فضلاً عن مطلق الثقة
اشكال ما لم يوجب الاطمينان ، ولا تثبت النجاسة
الصفحه ١٣٢ : العصر قبل ان يأتي
بالظهر لنسيان ونحوه صحت صلاته ، فإن التفت في اثناء الصلاة عدل بها إلى الظهر
وأتم صلاته
الصفحه ١٣٣ : عدل بها إلى صلاة المغرب إذا كان تذكره قبل
ان يدخل في ركوع الركعة الرابعة ، وإذا كان تذكره بعده صحت
الصفحه ٢٠٤ :
بالعلم ، وبشهادة عدلين ، وبالاطمينان الحاصل من المبادى العقلائية كالشياع ، وخبر
العادل الواحد ، أو مطلق
الصفحه ٢٠٧ : سفراً
سائغاً ، ثم تبدل سفره إلى سفر المعصية أتم صلاته ما دام عاصياً ، فإن عدل عنه إلى
سفر الطاعة قصر في
الصفحه ٢١٣ : أثناء اقامتها.
(
مسألة ٤٢٢ ) : إذا قصد الاقامة في
بلد ثم عدل عن قصده ففيه صور :
(١) أن يكون عدوله
الصفحه ٢٣٢ : ـ حينئذٍ ـ اثناء النهار انه من رمضان عدل بنيته
واتم صومه ، ولو انكشف الحال بعد مضي الوقت حسب له صومه ولا
الصفحه ٢٦٥ : ، فلو عدل عنه ونوى به القنية ، أو الصرف في المؤونة مثلاً في الأثناء لم
تجب فيه الزكاة.
( الخامس
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المسائل المنتخبة
