١٠٨
قائمة الکتاب
كتاب الصلاة
١٠٧
البحث
البحث في المسائل المنتخبة
١١٠/١٦ الصفحه ٣٨ : الآخر ـ جاز له الرجوع إلى ايهما شاء ، واذا علم
الاختلاف بينهما لم يجز الرجوع إلى غير الأعلم.
(
مسألة
الصفحه ١١٥ :
( ما تثبت به الطهارة أو النجاسة )
كل ما شك في نجاسته مع العلم بطهارته
سابقاً فهو طاهر ، وكذلك
الصفحه ١٣٥ : والركوب.
(
مسألة ٢٠٣ ) : يجب العلم باستقبال
القبلة ، وتقوم البينة مقامه إذا كانت مستندة إلى المبادى
الصفحه ١٨٧ : بهما مع العلم بتحقق موجبهما وجب
عليه الاتيان بهما مع عدم فوات المبادرة بل ـ الأحوط لزوماً ـ الاتيان
الصفحه ١٩٣ :
وظيفته التيمم فلا يجوز لمن يعتقد ان الوظيفة في ذلك الموضع هي الوضوء أو الغسل ان
يأتم به.
(٢) إذا علم ان
الصفحه ٣٣٣ : لفظ أو فعل دال عليه.
(
مسألة ٧٤٩ ) : لا يعتبر في الصلح
العلم بالمصالح به ، فاذا اختلط مال أحد
الصفحه ٣٧ : ) : ان يثبت لديه ان اثنين ـ
مثلاً ـ منهم أعلم من الباقين مع تساوي الاثنين في العلم ، وحكم هذه الصورة ما
الصفحه ٦٩ : : فالمبتدئة
تقتدي ببعض نسائها في العدد ، ويعتبر فيمن تقتدي بها أمران :
الأوّل
: عدم العلم بمخالفتها معها في
الصفحه ١١٤ : علم وكانت
الدسومة خفيفة لا تعد عرفاً من الأجسام ، وأمّا إذا علم اسكاره وكانت الدسومة
معتداً بها
الصفحه ١٣٩ : بالوضوء من مائها وان لم يعلم رضا
المالك به ، بل وان علم كراهته ـ سواء أكان كاملاً أم قاصراً ، صغيراً أم
الصفحه ١٤٣ :
اخذ من يد المسلم مما علم انه قد أخذه من يد الكافر ولم يحرز تذكيته لا يجوز أكله
، ولكن يجوز بيعه ويحكم
الصفحه ١٥١ : ٢٦٠ ) : إذا شك في النية
وهو في الصلاة ، فان علم بنيته فعلاً وكان شكه في الأجزاء السابقة مضى في صلاته
الصفحه ٢٠٤ :
بالعلم ، وبشهادة عدلين ، وبالاطمينان الحاصل من المبادى العقلائية كالشياع ، وخبر
العادل الواحد ، أو مطلق
الصفحه ٢١٢ : ، أم كانت اضطرارية
أم اكراهية ، فلو حبس المسافر في مكان وعلم أنه يبقى فيه عشرة أيام وجب عليه
الاتمام
الصفحه ٢٣٩ : ء الكفارة أيضاً ولا سيما في النومة الثالثة.
(
مسألة ٥٠٦ ) : اذا علم بالجنابة
ونسي غسلها حتى طلع الفجر من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المسائل المنتخبة
