١
قائمة الکتاب
القبلة
٥عدم اشتراط نية عدد الركعات ولا القصر والتمام ولا الاستقبال ولا تعيين
1 ـ وضع اليدين حالة القيام على الفخذين
البحث
البحث في تذكرة الفقهاء
١٦٥/١ الصفحه ١ : شجرة في
الجنّة أصلها في دار النبي صلىاللهعليهوآله
وليس من مؤمن إلاّ وفي داره غصن منها ، لا تخطر على
الصفحه ٩ : شجرة في
الجنّة أصلها في دار النبي صلىاللهعليهوآله
وليس من مؤمن إلاّ وفي داره غصن منها ، لا تخطر على
الصفحه ٤ : إليها يصوتن بأصوات لا أصوات أحلى منها ولا أحسن حتّى مايبقى في
الجنة شيء إلاّ اهتز لحسن اصواتهن ، يقلن
الصفحه ١٢ : إليها يصوتن بأصوات لا أصوات أحلى منها ولا أحسن حتّى مايبقى في
الجنة شيء إلاّ اهتز لحسن اصواتهن ، يقلن
الصفحه ٣ : البحار : ج ٨ ، ص ١٧٥ ، ح ١٢٦. وفي : ج ٩٧ ، ص ٣٧ ، ح ١٩.
(٢) الاختصاص للمفيد
: ص ٣٥٧. وعنه في البحار
الصفحه ١١ : البحار : ج ٨ ، ص ١٧٥ ، ح ١٢٦. وفي : ج ٩٧ ، ص ٣٧ ، ح ١٩.
(٢) الاختصاص للمفيد
: ص ٣٥٧. وعنه في البحار
الصفحه ٢ : (٣).
__________________
(١) تفسير علي بن
ابراهيم : ج ٢ ، ص ٣٣٧. ونقله عنه في البحار : ج ٨ ، ص ١٣٧ ، ح ٤٩ ، والآية هي
(١٥) من سورة
الصفحه ١٠ : (٣).
__________________
(١) تفسير علي بن
ابراهيم : ج ٢ ، ص ٣٣٧. ونقله عنه في البحار : ج ٨ ، ص ١٣٧ ، ح ٤٩ ، والآية هي
(١٥) من سورة
الصفحه ٥ : علي بن اراهيم القمّيك ج ٢ ن ص ٢٤٧. وعنهما في البحار : ج
٨ ، ص ١٢٨ ـ ١٢٩ ، ح ٢٩ ، وفي : ج ٨ ، ص ١٥٨
الصفحه ٦ :
ابراهيم : ج ٢ ص ٨٢ ـ ٨٣. ونقلها في البحار : ج ٨ ، ص ١٢٠ ، ح ١١.
أقول : والظاهر أنّ هذه
الرواية هي تتمة
الصفحه ١٣ : علي بن اراهيم القمّيك ج ٢ ن ص ٢٤٧. وعنهما في البحار : ج
٨ ، ص ١٢٨ ـ ١٢٩ ، ح ٢٩ ، وفي : ج ٨ ، ص ١٥٨
الصفحه ١٤ :
ابراهيم : ج ٢ ص ٨٢ ـ ٨٣. ونقلها في البحار : ج ٨ ، ص ١٢٠ ، ح ١١.
أقول : والظاهر أنّ هذه
الرواية هي تتمة
الصفحه ٥٧ : عليهالسلام حكى الأذان فقال
: « الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلاّ الله ، أشهد
أن
الصفحه ٩٩ : الشافعي (٢) ـ لأنّه يقطعه عن
الإقبال على الصلاة.
وقال مالك ، والليث
: يعيد في النافلة خاصة إلاّ في
الصفحه ١١٦ :
وسهوا بإجماع
العلماء لقوله تعالى ( وَما أُمِرُوا إِلاّ
لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تذكرة الفقهاء [ ج ٣ ]
