الصفحه ٢٨٢ : مركّبون على الخطإ والنسيان إلا فيما أمروا
بتبليغه فإنهم معصومون عن ذلك كما تقدم بيانه. وقد قال الله تعالى
الصفحه ٢٨٣ : المحظورات ،
كما قال تعالى حاكيا عن يوسف : (وَإِلَّا تَصْرِفْ
عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ
الصفحه ٢٩٣ : التيمم (٥). وقصة السيل يوم صعدة. وقصة ورقة الذرة المكتوب فيها خلقة من
الله تعالى : «لا إله إلا الله محمد
الصفحه ٢٩٥ : . ومنها فتحه باب غمدان بصنعاء بشصّة من نشابة من غير تعب (٢) وكان لا ينفتح بمفتاحه إلا بعد علاج شديد
الصفحه ٣٠٤ : فبرئ كلّه
إلا قدر الدرهم. وكان عمر يسأل عنه ويطلبه حتى ظفر به (١). ونحو نعيه لجعفر بن أبي طالب على بعد
الصفحه ٣٠٦ : ، وأعطيت الشفاعة ، وإنه ليس نبي إلا وقد
سأل شفاعته ، وإني ذخرت شفاعتي فجعلتها لمن لا يشرك بالله شيئا
الصفحه ٣٠٨ : ، وأنا أشهد أن
لا إله إلا الله وأنك رسول الله [صلىاللهعليهوآلهوسلم] (٢).
ومنها أن موسى عليهالسلام
الصفحه ٣١٥ : ، والشقي من كذّبك ، ثم شهق
شهقة فمات. فقالت المرأة : قد رأيت ما رأيت فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأنك
رسول
الصفحه ٣١٦ : في مسامعك
إلا جبريل ، فدنا علي من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ثمّ كلّمه بكلمات لم أسمعها ، ثم
الصفحه ٣١٧ : كذّب. فقال
بعضهم لبعض : ارجع بنا لا يعلم بنا صبية قريش فيرجمونا بالحجارة ، وناشدوا عليّا
إلّا رددته
الصفحه ٣٢١ : بيّنّا فيما تقدم أنه لا
قديم إلا الله تعالى ، وبذلك يبطل قول الحشوية أنه قديم ؛ ولأن الله تعالى قد أشار
الصفحه ٣٢٥ : النقل على أن المراد بها علي عليهالسلام ، وأنها نزلت فيه مع تباين أغراضهم إلّا
الصفحه ٣٢٩ : المراد بها غيره ؛ لأن الله تعالى وصف الوليّ في هذه الآية بصفة لم توجد إلا
في علي عليهالسلام ، وهي الصدقة
الصفحه ٣٣٠ :
البعض المختلف فيه
ـ فالغير أو البعض المختلف فيه لا يكون إلا أمير المؤمنين عليهالسلام. ومما يزيد
الصفحه ٣٣٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
ويعد من أصحابه ومن المؤلفة قلوبهم وترك الشعر فلم يقل في الإسلام إلا بيتا واحدا
، قيل هو