الصفحه ١٣٨ : الحكيم
السرياني : ماني بن واني أو ابن فاتك ، الذي ظهر في زمن سابور ابن اردشير ، ادعى
النبوة فخالفته
الصفحه ٢٤٧ : نصارى نجران ، وبوار القرامطة ،
وأصول الدين ، والإمامة وإثبات النبوة والوصاية ، ومسائل أبي الحسن ، والرد
الصفحه ٢٤٨ : مسائل المغفلي ، وجواب مسائل مهدي
، والنبوة ، والإرادة ، والمشيئة ، والتوبة ، والرد على الروافض ، وفي
الصفحه ٢٥٥ : صاحب الأحكام النبوية في الصناعة الطبية للكحال ، طبعة
الحلبي بلفظ فيه اختلاف.
الصفحه ٢٦٢ :
العادات في غير زمان نبيّ ، والوقوع فرع على الصحة على ما نبينه إن شاء الله تعالى
[في مسألة النبوة] (٤) فبطل
الصفحه ٢٧٧ : (ب) ، (ج)
: بحذف «والمصالح».
(٢) أخرجه في تهذيب
تاريخ دمشق ٢ / ٢٤٨ ، كما ذكره في موسوعة أطراف الأحاديث النبوية
الصفحه ٢٧٩ :
الرَّسُولُ). وكذلك معنى النبوة والرسالة قد (١) صار في الشرع واحدا.
وأما الموضع الثاني وهو في حسن
الصفحه ٢٨٤ : يكن بأن يدلّ على نبوته أولى من أن يدلّ على نبوة غيره ، ولا بأن يدل على صدقه
أولى من أن يدل على كذبه
الصفحه ٢٨٥ :
النبوية لابن كثير ١ / ٢٢٨ : عن ابن عباس قال : خرجت حليمة تطلب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
وقد وجدت البهم
الصفحه ٢٨٦ : دلائل النبوة ص ٥٨٢.
والمحب الطبري في ذخائر العقبى ص ١٤٥ عن نضرة الأزدية. وتهذيب التهذيب لابن حجر ٢
/ ٣٥٤
الصفحه ٢٩٠ : (٥). ونحو النور الذي رئي يضيء
__________________
(١) درر الأحاديث
النبوية ص ٢٠٢.
(٢) من أئمة الزيدية
الصفحه ٣٠٥ : الأخبار صادرة من قبل الله تعالى ، وأنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم صادق بما ادّعاه من النبوة ، وأن الله تعالى
الصفحه ٣٠٧ : ، وإنّ بين كتفيه خاتم النبوة ، وإن شعاره البرّ ، والصدق ، والعدل ،
والإنصاف ، ولباسه التقوى ، ودار هجرته
الصفحه ٣١٣ : ء ١ / ٦٤٣. ودلائل النبوة ٦ ص ٨٤.
الصفحه ٣١٥ : الله (٢) ، فقال له جبريل : هذا تصديق لك بالنبوة ، ودلالة لكي يؤمن
بقية قومك. فقال الصبي : يا رسول الله