الصفحه ١٣٨ : ، ونَهَجَ حُدودَها ولاءَم بِقُدْرَتِهِ بَيْنَ مُتَضادِّها »(٤)
.
ويقول ( عليه السلام ) : « وأَقامَ مِن
الصفحه ٢٩٢ : ء والقدر ، والبحث عن الجبر والاختيار .
* *
*
__________________
(١)
نهج البلاغة ، الخطبة
الصفحه ٧٨ : .
* *
*
__________________
(١)
نهج البلاغة ، الخطبة ١٥٢ .
(٢)
التوحيد للصدوق ، ص ٤١ .
(٣)
نهج البلاغة ، الخطبة ١٦٣ .
(٤)
نهج
الصفحه ١٣١ : .
* *
*
__________________
(١)
نهج البلاغة ، خطبة ١٩٨ .
(٢)
نهج البلاغة ، خطبة ٨٦ .
الصفحه ١٤٠ : وضعية ولم نقف على ترجمته في
المعاجم . وقد ذكر العلامة الحلي نظريته في قدرته
سبحانه في « نهج المسترشدين
الصفحه ١٩٦ : ، والعالم كلامه(١)
.
قال أمير المؤمنين وسيد الموحدين ( عليه
السلام ) في نهج البلاغة : « يُخْبِرُ لا بلسانٍ
الصفحه ١٩٨ : بن روزبهان ذكر كلاماً أوضح من كلامه .
٢ ـ قال الفضل في نهج الحق : « إِنَّ
الكلام عندهم لفظ مشترك
الصفحه ٢٢٩ : ء المغرورون وزعموا أَنَّها مضادة لحكمته سبحانه(٥)
.
* *
*
__________________
(١)
نهج
الصفحه ٨٨ : وَالْبَاطِنُ هُوَ
بِكُلِّ شَيْءٍ
__________________
(١)
نهج البلاغة ، الخطبة ٢٩ .
(٢)
سورة الذاريات
الصفحه ١١٦ : .
(٣)
نهج البلاغة ، قسم الحكم ، ١٩١ .
الصفحه ١٣٠ :
__________________
(١)
سورة لقمان : الآية ٢٧ .
(٢)
سورة الإِسراء : الآية ٨٥ .
(٣)
نهج البلاغة ، خطبة ١٧٨ .
الصفحه ١٦١ : المجادلة : الآية ١ .
(٥)
نهج البلاغة ، الخطبة ١٥٥ .
الصفحه ١٦٢ : سمعٌ كلُّها وبصرٌ كلُّها .
__________________
(١)
نهج البلاغة ، الخطبة ١٨٢ .
(٢)
و (٣) توحيد
الصفحه ١٩٥ : .
(٢)
سورة الكهف : الآية ١٠٩ .
(٣)
سورة لقمان : الآية ٢٧ .
(٤)
نهج البلاغة ، الخطبة ١٧٩ ، ج ٢ ، ص ١٢٢
الصفحه ١٩٧ :
وإلى ذلك يشير المحقق السبزواري في
منظومته بقوله :
لسالك نهج البلاغة انتَهَج