البحث في المسائل المنتخبة
٣٩/١ الصفحه ٥٤٠ : ، فإنّه قبل تاريخ استحقاقها يخطر المدين ( موقّع
الكمبيالة ) ويشرح في إخطاره قيمتها ورقمها وتاريخ استحقاقها
الصفحه ٢١٢ : الثلاثة
ويزول عنوان الوطن فيها بالخروج معرضاً عن سكنى ذلك المكان.
وقد ذكر بعض الفقهاء نحواً آخراً من
الصفحه ٢١١ :
مسكن أبويه ومسقط رأسه عادة.
٢ ـ المكان الذي اتخذه مقراً ومسكناً
دائمياً لنفسه بحيث يريد أن يبقى فيه
الصفحه ٤٧٢ : الإتيان
بالصلاة في مكان بنحو كان منذوره تعيين هذا المكان لها لا نفس الصلاة ، فإن كان في
المكان جهة رجحان
الصفحه ٥٠ : .
(
مسألة ٣٠ ) : لا يعتبر في الوضوء
اباحة مكان التوضي ، ولا الإناء الذي يتوضأ منه ، وان سقط وجوب الوضوء ووجب
الصفحه ١٤٠ :
الكون فيها على الوجه المتعارف ، وإلاّ صلى بما يمكنه من دون تصرف زائد.
(
مسألة ٢٢١ ) : يعتبر في مكان
الصفحه ٢١٧ :
الاقامة في مكان وقصر في صلاته لجهله بأن حكمه الاتمام ثم علم به كان الحكم بوجوب
الاعادة عليه مبنياً على
الصفحه ٢٤٩ : عن مكة المكرمة اكثر من ثمانية وثمانين كيلومترا ، والآخران وظيفة من
كان من اهل مكة أو من كانت المسافة
الصفحه ٤٣٣ : ء على الأملاك الخاصة غصبٌ محرّم ، ومن سبق إلى
مكان في المسجد للصلاة أو لغيرها من الأغراض الراجحة كالدعا
الصفحه ٩٤ : مكان مغصوب ، أو فيما وقف لجهة خاصة كالمدارس
والحسينيات ونحوهما وان لم يكن مضراً بالوقف أو مزاحماً لجهته
الصفحه ٩٧ : به عند الزوال.
(١٢) غسل الاحرام.
(١٣) غسل دخول الحرم المكي.
(١٤) غسل دخول مكة.
(١٥) غسل زيارة
الصفحه ١٣٧ : ء
والغسل والتيمم.
٤ ـ مكان المصلي
(
مسألة ٢١١ ) : يعتبر في مكان
المصلي اباحته ، فلا تصح الصلاة في
الصفحه ١٣٨ :
المكان المغصوب على
ـ الأحوط لزوماً ـ وان كان الركوع والسجود بالإيماء ، ويختص هذا الحكم بالعالم
الصفحه ٤٣٧ : الانتظار إلى زمان أو
مكان يؤمّل ان يكون للمثل فيه قيمة فلا اشكال ، وإلاّ فللغاصب دفع قيمة المغصوب
إلى
الصفحه ٥٣٦ : أخذه هذه
العمولة ، لأنّ للبنك حقّ الامتناع عن قبول وفاء دينه في غير مكان القرض ، فيجوز
له أخذ عمولة إزا