البحث في المسائل المنتخبة
٣٢/١ الصفحه ٤ : اعلم بما فيه : فرغ من تحريره لما يقتضيه مؤلفه
الفقير الى الله الغني جعفر بن علي نقي الطباطبائي الحائري
الصفحه ١٧ : اعلم بما فيه : فرغ من تحريره لما يقتضيه مؤلفه
الفقير الى الله الغني جعفر بن علي نقي الطباطبائي الحائري
الصفحه ٩١ : لَهُ وأشهد أنّ محمّداً عبده
ورسوله ، أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة ).
وبعد التكبيرة
الصفحه ١٧٨ : طرفي الشك بنى عليه ، وإلاّ بطلت صلاته.
(
مسألة ٣٣٥ ) : من شك في عدد ركعات
الصلوات الرباعية فان غلب
الصفحه ٤٠٩ : .
(٣) بنات المرضعة ولادة لانهن أخواته ، واما
بنات المرضعة رضاعاً اذا ارتضعن بلبن رجل آخر فلا يحرمن على هذا
الصفحه ٤١١ :
(
مسألة ١٠٦٨ ) : لا يجوز ـ على
الأحوط ـ ان يتزوج ابو المرتضع أو المرتضعة بنات صاحب اللبن النسبيات
الصفحه ٥٢ :
ذلك ، ومع الاضطرار
إلى الاستعانة بالغير يجوز له ان يستعين به ، بأن يشاركه فيما لا يقدر على
الصفحه ١٨٤ : .
(
مسألة ٣٤٦ ) : إذا شك في عدد
الركعات من صلاة الاحتياط بنى على الأكثر إلاّ إذا استلزم البناء عليه بطلانها
الصفحه ٤١٠ :
آبائه وامهاته من النسب والرضاع لانهم اما ان يكونوا اعمامها أو اخوالها.
(
مسألة ١٠٦٥ ) : تحرم بنات
الصفحه ٢ : ويحك ان يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم (ع) كان
نبياً ابن نبي كان له اثني عشر ابناً فغيب الله سبحانه واحدا
الصفحه ١٥ : ويحك ان يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم (ع) كان
نبياً ابن نبي كان له اثني عشر ابناً فغيب الله سبحانه واحدا
الصفحه ١٨٠ : جزءاً أم غيره.
٤ ـ ما إذا كثر الشك ، فإذا شك في
الاتيان بواجب بنى على الاتيان به ، كما إذا شك بين
الصفحه ١٩٧ : ٣٧٤ ) : لو ادرك الامام ـ
وهو في التشهد من الركعة الأخيرة ـ جاز له أن يكبّر بنية الجماعة ويجلس قاصداً
الصفحه ٥٠٧ : .
و ( منها ) : أن يجتمع أحد الأبوين مع
بنات للميت ، فيأخذ الأب أو الأم خمس المال ويكون الباقي للبنات يقسم
الصفحه ٣٣ : ، في ذلك غفلة عن عدم
جواز ذلك ثم رجع إلى الحيّ ، فان جاز له ـ بحسب فتوى الحي ـ البقاء على تقليد
المتوفى