٤
قائمة الکتاب
الاجتهاد والتقليد
٧
البحث
البحث في المسائل المنتخبة
٣٤٨/١٥١ الصفحه ١٩٨ : الامام راكعاً
بطيّها جاز له أن يدخل في الصلاة وهو في مكانه ويهوي إلى الركوع ثم يمشي حاله حتى
يلحق
الصفحه ٢٠٨ :
(
الشرط السادس ) : أن لا يكون ممن لا
مقرّ له كالسائح الذي يرتحل من بلد إلى بلد وليس له مقرّ في أي
الصفحه ٢١٤ : الدخول إلى زوال اليوم الحادي عشر مثلاً.
(
مسألة ٤٢٦ ) : إذا قصد اقامة عشرة
أيام في بلد وأقام فيها أو
الصفحه ٢١٥ : يتردد
في ذلك فلا يدري أنه يسافر من مقصده أو يرجع إلى محل الاقامة ، وعلى تقدير رجوعه
لا يدري باقامته فيه
الصفحه ٢٢١ : فائتة جاز له أن يعدل بها إلى الفائتة إذا أمكنه العدول.
(
مسألة ٤٤٥ ) : يجوز التنفّل لمن
كانت عليه
الصفحه ٢٣٨ : وأراد النوم ولم يكن
__________________
(١) بالنظر إلى
احتمال ان يكون وجوب القضاء في تعمد البقاء على
الصفحه ٢٤٣ : ، أو الجماع أو اقتضت التقية ارتكابها ، أو اضطر اليها ،
أو إلى القيء ، أو الاحتقان جاز له الإفطار بها
الصفحه ٢٤٦ : ـ ذلك في الأم أيضاً ، وما ذكرناه في
المسألة (٤٤٨) إلى المسألة (٤٥٣) من الأحكام الراجعة إلى قضاء الصلوات
الصفحه ٢٤٧ : أو الهرم ـ اي كبير السن ـ الذي لا يتمكن
من أداء الحج إلى آخر عمره ، أو كانت مباشرته لأداء الحج موجبةً
الصفحه ٢٥٧ : بمقدار النصاب ، ففي هذه الصورة لا ينضم الجديد إلى
الملك الأوّل ، بل يعتبر لكل منهما حول بانفراده ـ وان
الصفحه ٢٥٨ : اثناء الحول اربعين غيرها لم يجب شيء في ملكه
ثانياً ما لم يصل إلى النصاب الثاني.
(
مسألة ٥٤٠ ) : إذا
الصفحه ٢٧٠ :
عنه زمان الاكتساب بحيث صار محتاجاً فعلاً الى مؤونة يوم ، أو أيام فانه يجوز له
ان يأخذ من الزكاة وان
الصفحه ٢٧٦ : الفقهاء (رض) ويجوز تأخيرها إلى زوال شمس يوم
العيد لمن لم يصل صلاة العيد ـ والأحوط لزوماً ـ عدم تأخيرها عن
الصفحه ٢٨٦ : لاضافته إلى رأس ماله ونحو ذلك لم يجب فيه
الخمس ما لم يؤد دينه ، فإن أدّاه من ارباح سنته وكان بدله موجوداً
الصفحه ٣٠٠ :
حق المكلّف بالنسبة
إلى أهله ، فيجب عليه إذا رأى منهم التهاون في بعض الواجبات كالصلاة أو الصيام أو
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المسائل المنتخبة
