البحث في المسائل المنتخبة
٢٩/١ الصفحه ٤٩٢ :
الثلث بينهما
بالسوية ، ولو اوصى بعين شخصية لزيد ثم اوصى بنصفها لعمرو كانت الثانية مبطلة
للأولى
الصفحه ٢٨٥ :
للاتجار بعينها كالبضائع المعروضة للبيع تعد زيادة قيمتها السوقية ربحاً وان لم
يتم بيعها بعدُ بالزيادة
الصفحه ٣٣٠ : ء بعضها صحيح وبعضها فاسد كما يأتي.
(
مسألة ٧٣٠ ) : لو اتفق شخصان ـ
مثلاً ـ على الاتجار والتكسب بعين أو
الصفحه ٣٤٥ : معلوماً لدى العامل بحد لا يكون
معه الاقدام على العمل سفهياً فلو قال ( بع هذا المال بأزيد من عشرة دنانير
الصفحه ٤٥٦ :
وهو حي ولكن لم يكن الوقت متسعاً لتذكيته ، فلو أدركه حياً وكان الوقت متسعاً
لذبحه ولم يذبحه حتى خرجت
الصفحه ١٤٢ : سيأتي في المسألة (٥٥١).
(
الثالث ) : أن لا يكون من
اجزاء الميتة التي تحلها الحياة من دون فرق بين ما
الصفحه ٤٤٩ : الأربعة بالاضافة إلى قصد الذبح به : أن يكون في حال حياة الحيوان ، فلو
قطع الذابح بعضها وارسله فمات لم يؤثر
الصفحه ٤٥٨ : مرارته من شدة خوفه لم
يحل.
(٦) أن لا يدرك صاحب الكلب الصيد إلاّ
بعد موته أو إذا أدركه حياً لا يتسع
الصفحه ١١١ : ء الحد عليه ، أو القصاص منه ، ولا
بأس بما لا تحله الحياة من اجزاء الميتة كما لو برد الصوف والشعر والظفر
الصفحه ٤٥٧ : وحلال فيما إذا
أدركه حياً واتسع الوقت لتذكيته وذبحه مع الشروط المعتبرة وإلاّ حرمت هي أيضاً.
(
مسألة
الصفحه ٤٦٠ :
وجه الماء بسبب إبتلاعه ما يسمى ب ( الزهر ) مثلاً فان أخذه حياً حل أكله وان مات
قبل ذلك حرم.
(
مسألة
الصفحه ٤٦١ : وأخذ حياً باليد أو بغيرها من الآلات حلّ أكله ، ولا يعتبر في تذكيته
اسلام الآخذ ولا التسمية حال أخذه
الصفحه ٥٢٠ :
ارثه منه ، نعم لا يرث من ديته.
(
مسألة ١٣٧١ ) : الحمل يرث إذا
انفصل حياً ، ويجوز قبل ولادته تقسيم
الصفحه ١ : آبائه وأبنائه الطاهرين وديدنه بعد قتل أبيه عليهالسلام في التحزن عليه بما لا يطيقه البشر
مادام حياً الى
الصفحه ١٤ : آبائه وأبنائه الطاهرين وديدنه بعد قتل أبيه عليهالسلام في التحزن عليه بما لا يطيقه البشر
مادام حياً الى