٤٦٠
قائمة الکتاب
الصيد
٤٥٩
البحث
البحث في المسائل المنتخبة
٢٠٧/١ الصفحه ٤٦٠ : ١٢١٧ ) : لو شوى سمكة حية أو
قطعها خارج الماء قبل أن تموت حل أكلها وإن كان الاجتناب عنه أولى.
(
مسألة
الصفحه ٣٤٠ :
إلاّ إذا وُجدت
قرينة عليه كالاطلاق الذي يقتضي التعجيل على الوجه العرفي.
(
مسألة ٧٧٦ ) : لو آجر
الصفحه ٤٤٨ : بطهارة لحومها وجلودها.
(
مسألة ١١٨٧ ) : لو خرج الجنين
ميتاً من بطن أمه في حال حياتها لم يحل أكله.
الصفحه ٤٥٩ : مع حيوان آخر.
(
مسألة ١٢١١ ) : لو كان المرسل
متعدداً بأن أرسل جماعة كلباً واحداً ولم يسم أحدهم
الصفحه ٤٥٦ :
وهو حي ولكن لم يكن الوقت متسعاً لتذكيته ، فلو أدركه حياً وكان الوقت متسعاً
لذبحه ولم يذبحه حتى خرجت
الصفحه ١١١ : ء الحد عليه ، أو القصاص منه ، ولا
بأس بما لا تحله الحياة من اجزاء الميتة كما لو برد الصوف والشعر والظفر
الصفحه ٣٨٨ : ) : لو اكره الزوجان
على العقد ثم رضيا بعد ذلك واجازا العقد صح ، وكذلك الحال في اكراه احدهما ،
والأحوط
الصفحه ٣٩٧ : عليه
بذل أجور سفرها ونحوها مما تحتاج اليه من حيث السفر ، وهكذا الحكم فيما لو سافرت
الزوجة بنفسها في سفر
الصفحه ٤٧٦ : ينصرف اليه في حد نفسه ولكن ينصرف إليه في
مقام الحلف كالحي والسميع والبصير.
واذا كان المحلوف به بعض
الصفحه ٢ : ويحك ان يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم (ع) كان
نبياً ابن نبي كان له اثني عشر ابناً فغيب الله سبحانه واحدا
الصفحه ١٥ : ويحك ان يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم (ع) كان
نبياً ابن نبي كان له اثني عشر ابناً فغيب الله سبحانه واحدا
الصفحه ٣٣ : الاطمينان بصحتها.
(
مسألة ٥ ) : إذا مات المجتهد
وبقي المكلف على تقليده مدة بعد وفاته من دون ان يقلّد الحيّ
الصفحه ١٤٧ : ) مرتين.
( حيّ على الصلاة ) مرتين.
( حيّ على الفلاح ) مرتين.
( حيّ على خير العمل ) مرتين.
( الله
الصفحه ٣٥ : ء.
(
مسألة ١٤ ) : يجوز البقاء على
تقليد الميت ما لم يعلم ـ ولو إجمالاً ـ بمخالفة فتواه لفتوى الحي في المسائل
الصفحه ٣٦ : .
(
مسألة ١٥ ) : لا يجوز العدول إلى
الميت ـ ثانياً ـ بعد العدول عنه إلى الحي والعمل مستنداً إلى فتواه ، الا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المسائل المنتخبة
