البحث في المسائل المنتخبة
١٢٦/٧٦ الصفحه ٢٠٤ : خلافه اعادها تماماً ، سواء
كان الانكشاف في الوقت ، أم في خارجه ويتمها فيما بقي من سفره ما لم ينشئ سفراً
الصفحه ٢٠٧ : صلاته سواء كان الباقي مسافة أم لا.
(
مسألة ٤٠٩ ) : إذا كانت الغاية من
سفره أمرين : أحدهما مباح والآخر
الصفحه ٢١٣ :
(
مسألة ٤٢٠ ) : إذا قصد المسافر
الاقامة في بلد مدة محددة وشك في انها تبلغ عشرة أيام أم لا كان حكمه
الصفحه ٢٢٢ : الأم أيضاً ، ويختص وجوب القضاء بما وجب على الميت نفسه ، وأمّا
ما وجب عليه باستيجار ونحو ذلك فلا يجب على
الصفحه ٢٢٦ : القضاء وإلاّ فلا ، والأحوط الأولى الاتيان بها في غير الكسوفين ، سواء أعلم
بحدوث الموجب حينه ، أم لم يعلم
الصفحه ٢٣٠ : بين الأم والمستأجرة والمتبرعة ـ والأحوط لزوماً ـ الاقتصار في ذلك على
ما إذا انحصر الإرضاع بها ، بان لم
الصفحه ٢٤٥ : وجب ان يكفّر عن كل يوم بالتصدق بمدّ من الطعام ، سواء
فاته صوم شهر رمضان لعذر ام بدونه ؛ على ـ الأحوط
الصفحه ٢٤٦ : ـ ذلك في الأم أيضاً ، وما ذكرناه في
المسألة (٤٤٨) إلى المسألة (٤٥٣) من الأحكام الراجعة إلى قضاء الصلوات
الصفحه ٢٥٤ : بالصدق العرفي ، وتحسب مدة رضاع النتاج من الحول وان لم تكن امهاتها سائمة.
(٤) بلوغها حد النصاب ، وسيأتي
الصفحه ٢٧٤ : ء زكاة
الفطرة عن الضيف إذا لم يعد عرفاً ممن يعوله مضيفه ـ ولو موقتاً ـ سواء أنزل بعد
دخول ليلة العيد أم
الصفحه ٢٧٦ : التغذي به وان لم يقتصروا عليه ، سواء
أكان من الأجناس الأربعة ( الحنطة ، والشعير ، والتمر ، والزبيب ) أم
الصفحه ٢٧٩ : ونقضاً للأمان
الممنوح لهم ـ فالأحوط لزوماً ـ رده إليهم.
(
مسألة ٥٩١ ) : لا تجري احكام الغنيمة
على ما في
الصفحه ٢٨٤ : .
ومثل ذلك ما يتعارف إعداده لزواج
الأولاد خلال عدة سنوات إذا كان تركه منافياً لشأن الأب أو الأم ولو
الصفحه ٢٨٧ : ونحوها ، سواء كان التعلق في سنة الربح ، أم كان
من السنين السابقة يجوز أداؤه من ربح السنة الحالية ، نعم
الصفحه ٢٨٩ :
التالف ، ولا فرق في ذلك بين ان تنحصر تجارته في نوع واحد أم تتعدد ، كما إذا كان
يتجر بانواع من الأمتعة