البحث في المسائل المنتخبة
٤٢/١ الصفحه ٤٠٤ :
( مسائل متفرقة )
(
مسألة ١٠٣٤ ) : لا يجوز للرجل ان
ينظر إلى ما عدا الوجه والكفين من جسد المرأة
الصفحه ٤٢ : وجه غير شرعي.
٢٧ ـ الكبر والاختيال وهو ان يظهر
الانسان نفسه اكبر وارفع من الآخرين من دون مزية
الصفحه ٣٤٤ : فانهدم
قسم منها ، فان كانت بحيث لو اعيد بناء القسم المهدوم على الوجه المتعارف لعدت بعد
التعمير مغايرة لما
الصفحه ٤٦٠ :
وجه الماء بسبب إبتلاعه ما يسمى ب ( الزهر ) مثلاً فان أخذه حياً حل أكله وان مات
قبل ذلك حرم.
(
مسألة
الصفحه ٤٩ : البلة من لحيته الداخلة في حد الوجه وان جاز له الأخذ من
المسترسل أيضاً الا ما خرج عن المعتاد ، فإن لم
الصفحه ١٤٠ :
الكون فيها على الوجه المتعارف ، وإلاّ صلى بما يمكنه من دون تصرف زائد.
(
مسألة ٢٢١ ) : يعتبر في مكان
الصفحه ١٥٤ :
بالقراءة صحيحة فيجب التعلم مع الإمكان ، ومن لا يقدر على قراءة الحمد إلاّ على
الوجه الملحون ولا يستطيع ان
الصفحه ١٦٨ : ـ وتقديمهما على غيرهما من أجزاء الوجه ، فإن لم يتمكن
من وضع شيء من الوجه ولو بعلاج أومأ برأسه ، أو بعينه ، على
الصفحه ٤٨٧ : فيهما.
ويعتبر في الموصي أيضاً أن لا يكون قاتل
نفسه متعمداً على وجه العصيان ، فاذا اوصى بعد ما احدث في
الصفحه ٤٨ :
( الوضوء )
يتركب الوضوء من أربعة أمور :
(١) غسل الوجه ، وحدّه ما بين قصاص
الشعر والذقن طولاً
الصفحه ٥١ : .
(٧) الترتيب : بأن يغسل الوجه أولاً ، ثم
اليد اليمنى ثم اليُسرى ثم يمسح الرأس ثم الرجلين ـ والأحوط الأولى
الصفحه ٥٢ : على هذا الوجه طلب من غيره أن يوضأه ـ والأحوط وجوباً ـ
حينئذٍ ان يتولى النية كل منهما ويلزم ان يكون
الصفحه ٨١ : الميت على سائر المكلفين كفاية ، وكذا مع امتناعه
عن القيام به باحد الوجهين ويسقط اعتبار اذنه حينئذٍ
الصفحه ٨٢ : ،
ولا للغائب الذي لا يتيسر اعلامه وتصديه لتجهيز الميت باحد الوجهين ـ مباشرة أو
تسبيباً ـ ، واذا لم يكن
الصفحه ٨٣ : ـ ولا يعتبر أن يكون بالغاً ،
فيكفي تغسيل الصبي المميز إذا اتى به على الوجه الصحيح.
ويعتبر في المُغسِّل