البحث في المسائل المنتخبة
١٦٣/١ الصفحه ٣ : ء (ع).
(٢) الشيعة ليس لها
حكم تجاه حكم الله ورسوله والائمة نعم غيرهم يحكمون بما تشتهي انفسهم فهم اهل
البدع والمذاهب
الصفحه ١٦ : ء (ع).
(٢) الشيعة ليس لها
حكم تجاه حكم الله ورسوله والائمة نعم غيرهم يحكمون بما تشتهي انفسهم فهم اهل
البدع والمذاهب
الصفحه ٣٩٤ : ، نعم اذا خيف عليه أو عليها الضلال حرم وان صحّ
العقد.
(
مسألة ١٠٠٠ ) : لو زنى بذات بعل أو
بذات العدة
الصفحه ٣٣٠ : معينة كانت الشركة صحيحة أيضاً وتسمى ب ( الشركة المعاوضية ) لتضمنها
انتقال حصة من مال كل منهما الى الآخر
الصفحه ٣٥٠ :
فيهما كل ما يدل عليهما من لفظ أو فعل.
( الثاني ) : البلوغ والعقل والرشد
والاختيار في كل من المالك
الصفحه ٤٦٣ :
( أحكام
الأطعمة والاشربة )
(
مسألة ١٢٢٢ ) : يحل من الطيور كل
ما كان ذا ريش الا السباع ، فيحل
الصفحه ٧٨ :
العشاءين ، ويجب عليها حينئذٍ الغسل لكل صلاة ، ـ والأحوط الأولى ـ ان تتوضأ قبل
كل غسل.
هذا كله اذا كان
الصفحه ١٨١ : نحو الظن ، فالشاك منهما يرجع إلى الظان كما يرجع إلى المتيقن ، وإذا
اختلفا بالظن واليقين عمل كل منهما
الصفحه ١٩٠ : وان كان الاحتياط في كلتي الصلاتين من
جهة واحدة ، فإذا شك كل من الامام والمأموم بين الثلاث والأربع
الصفحه ٢٨٢ : ـ فالأحوط وجوباً ـ التصدق بالمقدار
المحتمل أيضاً ولو بتسليم المال كله إلى الفقير قاصداً به التصدق بالمقدار
الصفحه ٤٦٥ :
(
مسألة ١٢٢٧ ) : كل حيوان محلل الأكل
حتى الطير والسمك اذا صار جلالاً حرم لحمه ولبنه وبيضه ، فاذا
الصفحه ٤٩٠ : وباستئجار من يقضي فوائته من الصلاة والصيام
وبالصرف في الأمور المستحبة كاطعام المساكين كل ذلك من ثلث ماله
الصفحه ٥٠٥ : المال كله ، فإن كان له ولد واحد ـ ذكراً
كان أو انثى ـ كان كل المال له ، وإذا تعدد أولاده وكانوا جميعاً
الصفحه ٥١٥ : والخالات
من الطبقة الثالثة ـ كما مرّ ـ وللخال المنفرد المال كله والخالان فما زاد يقسم
بينهم بالسوية وللخالة
الصفحه ٢ :
معتضداً ذلك كله بقاعدة التسامح في أدلة السنن لم يبق مجال للتأمل في رجحان لبس
السواد في مصاب مولانا الحسين