٢
قائمة الکتاب
الاجتهاد والتقليد
٧
البحث
البحث في المسائل المنتخبة
٩٣/١٦ الصفحه ٣٣٢ : قبل الانقضاء ، نعم لو اشترطا عدم فسخها الى أجل معين صحّ الشرط ووجب العمل
به ولكن مع ذلك تنفسخ بفسخ أي
الصفحه ٣٦٣ : الصورة المطالبة به في اي وقت اراد كما يجوز له ذلك فيما إذا لم
يؤجل الدين ، وإذا أراد المدين وفاء دينه
الصفحه ٤١٣ :
مراعاة مقتضى الأحتياط.
ويلاحظ في التقدير الزماني ـ أي اليوم
والليلة ـ ان يكون ما يرتضعه الطفل من
الصفحه ٤٣٨ :
مالكها ، ثم غصبها آخر من الغاصب ، فتلفت عنده فللمالك مطالبة أي منهما ببدلها من
المثل أو القيمة ، كما ان
الصفحه ٤٧٩ : اليمين.
(
مسألة ١٢٧٣ ) : اذا انشأ العهد
مطلقاً أي غير مُعلِّق على تحقّق امرٍ وجب الوفاء به على أي حال
الصفحه ٥٠٢ : .
(
مسألة ١٣٤٣ ) : يجوز التوكيل في
أداء الكفارات المالية ولا يجزئ التبرع فيها على ـ الأحوط لزوماً ـ أي لا
الصفحه ٥٠٣ : الأبناء مع وجود العم أو الخال أو العمة أو الخالة إلا في حالة واحدة ، وهي
أن يكون للميت عم لأب أي يشترك مع
الصفحه ٣٢ :
والمقلد قسمان :
١ ـ من ليست له أية معرفة بمدارك
الاحكام الشرعية.
٢ ـ من له حظ من العلم بها ومع
الصفحه ٣٥ : الرجوع إليه ، وان تساويا في العلم أو لم يثبت اعلمية احدهما من
الآخر فإن ثبت ان أحدهما أورع من الآخر ـ أي
الصفحه ٣٦ :
وجب تقليده ، وان لم
يثبت ذلك ايضاً كان المكلف مخيراً في تطبيق عمله مع فتوى أيّ منهما ولا يلزمه
الصفحه ٥٤ : ء ـ
أي تطهير مخرج البول والغائط ـ في نفسه ، ولكنه يجب لما يعتبر فيه طهارة البدن ، ويعتبر
في الاِستنجا
الصفحه ٥٨ : وان كان على
نحو الاجتياز.
(٧) قراءة احدى العزائم الأربع ، وهي
الآيات التي يجب السجود لقراءتها
الصفحه ٥٩ : الوضوء من وجهين.
(١) انه لا يعتبر في غسل أي عضو هنا ان
يكون الغسل من الأعلى إلى الأسفل ، وقد تقدم
الصفحه ٦٠ : اجزاء أيّ غسل عن غسل الجمعة من دون
قصده ولو اجمالاً اشكال.
ثم ان ما ذكر من إجزاء غسل واحد عن أغسال
الصفحه ٦٨ : الاستحاضة ـ أي أصفر ـ وان كان مع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المسائل المنتخبة
