البحث في المسائل المنتخبة
٣١٢/٢٤١ الصفحه ٢١٣ : اقامته تبلغ تسعة أيام فانه يقصر في
صلاته وإن انكشف له بعد ذلك أن دخوله كان في اليوم الرابع عشر منه
الصفحه ٢١٦ : الاعادة في الوقت ، ولا يجب القضاء
اذا انكشف له الحال بعد مضي الوقت.
(٤) أن يكون ذلك لنسيانه سفره أو وجوب
الصفحه ٢٢٠ : الظهر والعشاء جاز له أن يأتي بصلاة واحدة عما في
الذمة ، ويتخير بين الجهر والخفوت إذا كانت احداهما
الصفحه ٢٢٢ : اجرة قضاء
ما فات الميت من الصلوات من أصل التركة ، فلو لم يكن له ولد ، ولم يوص بذلك لم يجب
الاستيجار على
الصفحه ٢٢٥ : ، وهكذا ، ويتم السورة بعد الركوع الرابع ثم يركع ، وكذلك
في الركعة الثانية.
ويجوز له التبعيض بأن يأتي
الصفحه ٢٣٣ : إلى الله تعالى ، ويجوز الاكتفاء
بقصد صوم تمام الشهر من أوله ، فلا يعتبر حدوث القصد المذكور في كل ليلة
الصفحه ٢٣٥ : المري.
(
مسألة ٤٩٢ ) : يجوز للصائم بلع
ريقه اختياراً ما لم يخرج من فضاء فمه ، بل يجوز له جمعه في فضائه
الصفحه ٢٣٨ : ناوياً للغسل مطمئناً بالانتباه في وقت يسع له ـ
لإعتياد أو غيره ـ فاتفق انه لم يستيقظ الا بعد الفجر فلا شي
الصفحه ٢٤١ : امساكه برجاء المطلوبية في الإفطار بادخال الدخان أو
الغبار الغليظين في الحلق ، أو الكذب على الله ورسوله
الصفحه ٢٥١ : الهدي وقت احرامه لحج القران ، وبذلك يجب الهدي عليه ، والاحرام له كما
يصح ان يكون بالتلبية يصح ان يكون
الصفحه ٢٥٣ :
( أحكام زكاة
المال )
الزكاة من الواجبات التي اهتم الشارع
المقدّس بها ، وقد قرنها الله تبارك
الصفحه ٢٥٨ : الزكاة بها ، فلو ملك من الغنم اربعين جاز له ان
يعطي شاة من غيرها زكاة.
الصفحه ٢٦٣ :
بالغلات لا يتعين على المالك تحمل مؤونتها إلى أوان الحصاد أو الاجتناء ، فان له
المخرج عن ذلك بان يسلمها الى
الصفحه ٢٦٨ : لم
يكن عليه شيء والا فيجب عليه اخراجها ، فان اخرجها وكان مغروراً من قبل البائع جاز
له الرجوع بها عليه.
الصفحه ٢٧١ : : سبيل الله ) ويقصد به المصالح
العامة للمسلمين كتعبيد الطرق ، وبناء الجسور والمستشفيات ، وملاجىء للفقرا