البحث في المسائل المنتخبة
٤٩٩/٤٠٦ الصفحه ١٢٨ : يقوم ويحمد الله ويثني عليه ويوصي بتقوى
الله ، ويقرأ سورة قصيرة من الكتاب العزيز ثم يجلس قليلاً ، وفي
الصفحه ١٤٦ : نفسه واذلاله اياها.
(
مسألة ٢٥١ ) : ـ الأحوط وجوباً ـ ان
لا يتزيّ اي من الرجل والمرأة بزيّ الآخر في
الصفحه ١٥٠ :
( أجزاء الصلاة وواجباتها )
وهي أمور :
(
الأوّل ) النية ، وهي من الأركان ، فتبطل
الصلاة
الصفحه ١٥١ : ان يلتفت إلى ذلك بعد الفراغ من الصلاة أو في اثنائها
، مثلاً : إذا شرع في فريضة الفجر ثم تخيل انه في
الصفحه ١٥٣ : ، ويجب الاعتناء به قبله ،
وإذا شك في صحتها بعد الفراغ منها لم يعتن به وان لم يدخل فيما بعدها.
(
مسألة
الصفحه ١٦٣ : حينئذٍ ان يبقى
على حاله ولا يهوي اكثر من ذلك ويأتي بالذكر الواجب.
(٣) أن يكون نسيانه بعد توقفه شيئاً ما
الصفحه ١٨٣ : فيها أمور :
١ ـ أن يؤتى بها بعد الصلاة قبل الاتيان
بشيء من منافياتها ، وإلاّ لم تصح على ـ الأحوط
الصفحه ١٨٧ : اليه جملة ( ورحمة الله وبركاته ) كما ان ـ الأحوط استحباباً
ـ ان يقول في كل من السجدتين ( بسم الله
الصفحه ١٩٢ : الاطمينان ، بل يثبت بالاطمينان الحاصل من أي منشأ عقلائي
كشهادة عدل واحد.
٤ ـ طهارة المولد : فلا يجوز
الصفحه ٢٠٥ :
الاستعلام وإن تمكن
منه.
(
مسألة ٤٠١ ) : إذا اعتقد التابع
أن مسيره لا يبلغ ثمانية فراسخ ، أو أنه
الصفحه ٢١٣ : الحادي والعشرين من شهر رمضان عازماً على الاقامة إلى يوم العيد
ولكنه شك في نقصان الشهر وتمامه فلم يدر أنه
الصفحه ٢٢٠ :
(
مسألة ٤٣٨ ) : من فاتته الصلاة ـ
وقد كان حاضراً في أول وقتها ومسافراً في آخره أو بعكس ذلك ـ وجب
الصفحه ٢٢٦ : به.
(
مسألة ٤٦٤ ) : لا تصح صلاة الآيات
من الحائض والنفساء والأحوط الأولى أن تقضياها بعد طهرهما
الصفحه ٢٤٤ :
(٣) ما إذا اتى بمفطر معتمداً على من
أخبره ببقاء الليل ، أو على الساعة ونحوها ثم انكشف خلافه ، فإنه
الصفحه ٢٥٩ :
والعقل ، فلا تجب الزكاة في النقدين من اموال الصبي والمجنون.
( الثاني ) : بلوغ النصاب ، ولكل منهما