البحث في المسائل المنتخبة
٢٠٨/١ الصفحه ٢٣٢ : المتقدمة ، فلو لم يثبت بشيء منها لم يجز الافطار.
(
مسألة ٤٨٢ ) : إذا صام يوم الشك
في انه من شهر رمضان أو
الصفحه ٢١٣ : الحادي والعشرين من شهر رمضان عازماً على الاقامة إلى يوم العيد
ولكنه شك في نقصان الشهر وتمامه فلم يدر أنه
الصفحه ٤١٣ :
(٧) بلوغ الرضاع حدّ انبات اللحم وشدّ
العظم ، ويكتفي مع الشك في حصوله برضاع يوم وليلة ( ٢٤ ساعة
الصفحه ٢٢١ :
بأس به إذا اطمأن ببقاء عذره وعدم ارتفاعه ، بل لا بأس به مع الشك أيضاً ، إلاّ
أنه إذا ارتفع عذره لزمه
الصفحه ٢٢٥ :
الصلوات اليومية من الشرائط والمنافيات واحكام الشك والسهو كل ذلك يجري في صلاة
الآيات.
(
مسألة ٤٦٢ ) : إذا
الصفحه ١٥٣ : إلى القبلة.
(
مسألة ٢٦٨ ) : إذا شك في تكبيرة
الإحرام بعد الدخول في الاستعاذة أو القراءة لم يعتن به
الصفحه ١٦١ : وظيفته الصلاة قائماً يومي إليه برأسه ان امكن ، والا فيومي
بعينيه تغميضاً له وفتحاً للرفع منه.
(
مسألة
الصفحه ٢٠٤ :
(
مسألة ٣٩٥ ) : لا يعتبر في
المسافة الملفقة أن يكون الذهاب والاياب في يوم واحد ، فلو سافر أربعة
الصفحه ١٩٠ :
( موارد مشروعية الجماعة )
تشرع الجماعة في جميع الفرائض اليومية ،
وان اختلفت صلاة الامام وصلاة
الصفحه ١ : وستفعله الى يوم القيامة ان شاء الله تعالى وذلك لورود الحث الاكيد
على اقامة العزاء والمأتم عليه روحي لتراب
الصفحه ١٤ : وستفعله الى يوم القيامة ان شاء الله تعالى وذلك لورود الحث الاكيد
على اقامة العزاء والمأتم عليه روحي لتراب
الصفحه ١٧٧ :
( الشك في الصلاة )
(
مسألة ٣٣٠ ) : من شك في الاتيان
بصلاة في وقتها لزمه الاتيان بها ، ولا يعتني
الصفحه ١٧٨ : ولا شيء
عليه ، ويجري هذا الحكم في كل مورد يكون الطرف الأقل هو الأربع كالشك بينها وبين
الست ، كما يكفى
الصفحه ١٥٩ : ، وكذلك إذا شك في نفس
القراءة بعدما هوى إلى الركوع أو دخل في القنوت ، وأما إذا شك فيها قبل ذلك لزمت
عليه
الصفحه ١٦٢ : بشكه ، وكذلك إذا شك في الركوع وقد
هوى إلى السجود أو شك في القيام وقد هوى إليه كان ـ الأحوط استحباباً