البحث في المسائل المنتخبة
١٩/١ الصفحه ٢١٠ : الوصول إلى حد الترخص.
(
مسألة ٤١٧ ) : إنما يعتبر حد
الترخص ذهاباً فيما إذا كان السفر من بلد المسافر
الصفحه ٣٦٣ : من قصده الأداء عند التمكن منه.
(
مسألة ٨٧٦ ) : إذا فقد المدين
دائنه ويئس من الوصول إليه أو إلى
الصفحه ٤٤٤ : بإرساله في الموضع الذي
أخذه منه ، نعم إذا يئس من الوصول إليه ومعرفته تصدق به عنه بإذن الحاكم الشرعي
الصفحه ٩٣ : ـ ان تكون الحفيرة بنفسها على كيفية تمنع من
انتشار رائحة الميت ووصول السباع إلى جسده ، ويجب ان يوضع في
الصفحه ١٠٤ : التيمم
، والماء الموجود حينئذٍ بحكم المعدوم.
(
الثاني ) : عدم تيسر الوصول
إلى الماء الموجود إما للعجز
الصفحه ٢٠٧ : الوصول إلى المقصد ـ خلافه كانت وظيفته التقصير
، وكذلك إذا سافر قاصداً شراء دار يعتقد جوازه ثم انكشف إنها
الصفحه ٢٠٩ : التقصير قبله ، وحدّ الترخص هو المكان الذي يتوارى المسافر
بالوصول إليه عن أنظار أهل البلد بسبب ابتعاده عنهم
الصفحه ٢٤٧ : مفتوحاً ومأموناً ، فلا يكون فيه مانع لا يمكن معه من الوصول إلى اماكن
أداء المناسك ، وكذلك لا يكون خطراً
الصفحه ٣١٢ : المفسدة ، ومع فقد الجميع يجوز للمجتهد العادل ووكيله في ذلك ـ وللعدل من
المؤمنين عند عدم التمكن من الوصول
الصفحه ٣٢٤ : قبل تسليمه الى
البايع فانه ينفسخ البيع ويرجع المبيع الى البايع ـ وفي حكم التلف تعذر الوصول
اليه عادة
الصفحه ٣٣٦ : لم يتمكن من الوصول إليه جاز استيجاره باجازة بعض
عدول المؤمنين.
(
مسألة ٧٦٣ ) : لا تعتبر العربية
في
الصفحه ٣٦٨ :
يتمكن من الوصول إليه استجاز الحاكم الشرعي على الأحوط وجوباً ، وإذا امتنع من
الاجازة رفع امره الى الحاكم
الصفحه ٣٧٥ : عليه ايصاله إلى صاحبه أو اعلامه به ، هذا إذا عرفه وإلاّ عرّف به فان يأس من
الوصول إليه تصدّق به عنه مع
الصفحه ٤٣٩ : مالكها.
(
مسألة ١١٥٥ ) : اللقطة اذا كانت
لها علامة يمكن الوصول بها إلى مالكها وبلغت قيمتها درهماً فما
الصفحه ٤٤٠ :
من الوصول إليه ـ ولو لاحتمال أنه بنفسه يتصدى للتعريف بماله الضائع ليصل إلى
الملتقط خبره ـ ومع حصول