البحث في المسائل المنتخبة
١٦٣/٣١ الصفحه ٢٣٣ : ـ الامساك بقية النهار بقصد القربة المطلقة
والقضاء بعد ذلك ، وان كان التذكر قبل الزوال نوى الصوم واجتزأ به
الصفحه ٢٣٤ :
نيته إلى الغروب
بمعنى ان المكلف إذا لم يكن قد اتى بمفطر جاز له ان يقصد صوم النافلة ويمسك بقية
الصفحه ٢٣٨ :
تيقن بخروج ما بقي
من المني في المجرى ، من غير فرق بين كونه قبل الغسل أو بعده وان كان ـ الأحوط
الصفحه ٢٤١ : في نهار شهر رمضان فبطل صومه ـ فالأحوط وجوباً ـ ان يمسك بقية ذلك النهار
، بل الأحوط لزوماً ان يكون
الصفحه ٢٤٤ : يجب عليه القضاء
مع الامساك في بقية النهار برجاء المطلوبية على ـ الأحوط لزوماً ـ.
(٤) ما إذا اخبر
الصفحه ٢٦٠ :
بعضاً بقصد الفرار من الزكاة وبقي واجداً لسائر الشرائط الى تمام الحول فلا يترك
الاحتياط باخراج زكاته
الصفحه ٢٦٧ : وجبت
الزكاة فيما بقي منها ، ولو كان التلف بعد تعلق الزكاة به فان نقص به النصاب حسب
التالف من الزكاة ومن
الصفحه ٢٧٤ : نزل قبل دخولها ، وأما إذا عدّ كذلك فيجب الأداء عنه بلا اشكال
فيما إذا نزل قبل دخول ليلة العيد وبقي
الصفحه ٢٨٢ : على الخمس ونقيصته عنه يجزئ اخراج الخمس وتحل له بقية
المال ـ والأحوط وجوباً ـ اعطاؤه بقصد الأعم من
الصفحه ٢٨٨ : إليه فيما بقي من
السنة ويكون ذلك من الصرف في المؤونة المستثناة من الخمس.
(٣) ان يكون التالف من اموال
الصفحه ٣٠٠ :
الخمس أو بقية الواجبات أن يأمرهم بالمعروف على الترتيب المتقدم ، وهكذا إذا رأى
منهم التهاون في بعض
الصفحه ٣١٤ : أو النفس إذا بقي الوقف على حاله ، ففي جواز
بيعه وصرفه فيما هو أقرب الى مقصود الواقف إشكال فلا يترك
الصفحه ٣٢٢ : :
(١) قبل ان يتفرق المتعاقدان ، فلكل
منهما فسخ البيع قبل التفرق ، ولو فارقا مجلس البيع مصطحبين بقي الخيار
الصفحه ٣٢٧ : ، فلو أقال كذلك بطلت وبقي كل من العوضين على
ملك مالكه.
(
مسألة ٧١٨ ) : إذا جعل له مالاً
خارجياً او في
الصفحه ٣٣٥ :
اشترط تسليمه نقداً فلم يعمل به فللآخر أن يفسخ المصالحة ، واما بقية الخيارات
التي سبق ذكرها في البيع فهي